第104頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

殭屍本就非人非鬼非妖，被六道排除在外, 因怨氣聚喉而不生不死，是為天道所不容的怪物。殭屍修行千年才能成為不畏懼日光的飛僵, 渾身是邪毒, 至陰至惡，即使可於日光行走也會因其形如死屍不得不避世而居。尤其殭屍未修煉成飛僵之時需靠飲血果腹，更是人人喊打的存在。一般殭屍活不到成為飛僵，但若成飛僵則難以收服。長和義莊的飛僵被斬殺的結果是損失三位上清天師, 可見飛僵有多可怕。而且天道為制約平衡，絕不會任由整座城被煉成殭屍。整座城被煉成殭屍絕對邪氣、怨氣沖天影響國運，天道絕不會坐視不管。猶如張求道所說，在整座城被煉成殭屍之前, 天道會直接降下一道雷將整座城劈成渣渣。“天道不允許的事情，就是從春秋戰國活到現在的飛僵都做不到。何況區區七百年惡鬼？”張求道顯然不信馬山峰說的話, 他質疑道：“會不會搞錯了？”“沒有錯。”馬山峰搖頭：“你們可聽過至陰體質的人？”毛小莉幾人點頭：“聽過。”陳陽心裡一動，抬頭看向馬山峰，等他解釋。馬山峰問陳陽：“陳局知道嗎？”陳陽：“知道。至陰體質，或叫做極陰體質，八字命格奇陰無比。生於三破日冬至，極陰怨氣匯聚於身，受萬鬼覬覦，是早夭的命格。”三破日是大鬼節，六十年一次的極陰日。地府鬼門大開，地獄中所有飽受折磨的惡靈厲鬼統統湧向人間，導致陽間陰氣達到最盛。這一天也被稱為萬鬼遊行日，行人不敢深夜出門遊行，害怕受厲鬼惡靈侵擾。冬至日於民間有俗言：‘陰氣之至，陽氣始至’之說。意即冬至日是一年之中陰氣最盛的一天，達到了頂峰。頂峰之後慢慢衰弱，陽間陽氣開始逐漸濃郁。因此三破日與冬至日兩個至陰之日撞在一起，歷史上少有。一旦撞上，行人不敢外出，家中門窗必然緊閉，房中蠟燭點燃到天明。若是有小孩在這天出生，極為糟糕的撞上奇陰八字，便是萬鬼眼中最佳肉身。萬鬼想要搶佔一個肉身，必然大打出手，最終產生一隻鬼王。小小嬰孩肉身又怎麼可能承受得住鬼王森森鬼氣？只能落得早夭地步。如果有人千方百計護住嬰兒，長年累月要受惡靈厲鬼等邪祟侵擾，絲毫不能放鬆。最終害得嬰孩家破人亡，而嬰孩恐也活不過十五。因而道教中有傳言，陽間並無極陰體質者，因為他們通常活不長。馬山峰：“那隻惡鬼名叫巫靈鷲，生在三破日，恰好和冬至日撞上。八字奇陰，體質至陰，本來是早夭命格，但生在巫族還算昌盛的時候。沒人比有鬼族之稱的巫族更瞭解惡鬼，他們把巫靈鷲保護下來甚至將他視為巫族中神的化身。因為巫靈鷲反而把要殺害他的惡靈厲鬼馴養成家僕，成為當世唯一一位懂役鬼的巫長。”“巫靈鷲？”毛小莉微訝：“我聽過他，我們茅山派跟巫族其實關係很親近。雖說天師道本源是巫術，但經過長年累月的改進，其實現在的道術跟巫術有很大區別。倒是茅山派中分黑巫術和白巫術，大部分保留巫術。所以我對巫族比較瞭解，我爸說過古蜀國滅亡、鬼族消失之後，巫術就開始沒落。但在七百年前，巫族出了個天才，名叫巫靈鷲。傳言他差點就光復鬼國，因此在巫族、尤其鬼國中被尊為聖人，開過君主這樣。”張求道：“天師道有提過巫靈鷲，只一句話：‘少有天資，其性乖張，不幸夭亡’。其餘沒有太多描述，像是諱莫如深。”毛小莉：“因為他曾妄圖光復鬼國，將所有人都變成他的臣民。啊，我想起來了。馬叔說巫靈鷲曾經想要將整座城城民煉成殭屍血，其實的確成功了。只是全都煉成力大無窮卻毫無智慧的殭屍，形如嗜血的畜生。巫靈鷲認為這是失敗品，不是自己想要的鬼國子民。恰好那時他已油盡燈枯，畢竟將整座城民煉成殭屍還瞞過天道，必然用了倒行逆施的禁術。當時眾派天師圍聚殭屍城，雖把巫靈鷲打入地獄，但還是救不回整座城的城民。短短時日，繁華的城市淪為死城。”“那座城市在哪？”陳陽問道。毛小莉回答：“以我們現在的眼光來看是座城市，在歷史中是個小王國。名為古格王國，曾盛極一時。現在位於阿里札佈讓區象泉河畔的土山上，是個文化遺址。歷史中記載古格王國的滅亡源於戰爭，但有學者研究過戰爭和自然災害並不足以讓古格王國從盛極一時的城都短時間內變成死城。我爸提過，古格王國的滅亡跟巫靈鷲煉製殭屍有關，我猜就是那個城市。”陳陽點頭：“巫靈鷲就是那隻逃跑出來的惡鬼……他的目的難道還是要建立屬於自己的鬼國？煉製殭屍的方法，我記得術書裡面提過要用……殭屍血，飛僵的殭屍血！”他猛然看向寇宣靈，後者反應過來。陳陽：“長和義莊的殭屍血！”寇宣靈：“殭屍血沒人找得到，當初三位上清天師身死道消，震驚整個天師界。道教協會派人在長和義莊找了幾年