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二次覺醒。

在現場的所有人之中,其實有一人,是聽說過這個詞彙的。

那就是威爾海姆。

因為二次覺醒曾經是研究院裡一個彷彿都市傳說一般的理論。

它流行過,但是流行的原因,是這個理論極為不現實,因為太過天馬行空,所以有些搞笑。

而威爾海姆不知道的是,這樣一個被當做笑梗調侃的理論,其實是當初的第二位用十幾個魔神種做活體實驗之後得出的推測。

因為擔心第二位的做法會引至其他學會不滿,所以對外公開時隱去了元老會的名字,還隱瞞了諸多實驗資料和詳細記錄,如此一來,二次覺醒的理論看起來就像是某個異想天開的學生的無聊腦補而已。

但是第二位,卻切實的看到了二次覺醒的可能性。

之所以會開展這方面的研究,是因為第二位在融合了各種魔神種之後,驚訝的發現,魔神種除了覺醒時自帶的異能之外,還會在某種“特殊情況”下,爆發出遠超原本水平的更高階能力。

雖然這種忽然爆發出的能力強大無比,但是觸發的條件實在是太過苛刻,而且萬一成功觸發,很有可能會將自己也置於危險之中。

第二位知道,如果魔神種的二次覺醒成功觸發,那將會“宛如神明”,而神明,向來都是最危險的東西。

就這樣,第二位自從發現了這個可能性之後,從一開始的興奮,到忐忑,再到失望,最後,他還是放棄了對二次覺醒的研究。

因為所有的實驗全都失敗了。

二次覺醒的限制條件實在是太多,而且對於魔神種實驗體的耗費太過誇張。

雖然放棄了研究,但是對二次覺醒的諸多幻想,仍然在第二位的心中揮之不去。

在第二位的總結中,二次覺醒的必要前提條件是四個字:

完全瀕死。

所謂完全瀕死,指的是魔神種個體在肉體,意識,靈魂三個層面上皆進入最終狀態,在這個狀態下,魔神種會進入某種逸散過程。

在這個逸散過程之中,靈魂會退化為類似於神臨地的“能量場”狀態,然後消散掉。

第二位在這個研究中最重要的成果,就是他發現在魔神種的逸散過程中,會短暫的出現一個“神蹟”。

魔神種在這時,會與世界共鳴。

這便是“二次覺醒”。

在這個共鳴期間,在理論上,魔神種將有能力直接改變這個世界。

第二位之所以會把這個狀態稱之為二次覺醒,是因為他覺得,魔神種有潛力能夠穩定住這個狀態。

但他一直沒找到合適的方法。

而現在,元一卻在諸多意外之下,神奇的進入了二次覺醒的準備狀態。

第二位對於二次覺醒本身就十分嚮往,在察覺到元一的狀態之後,進入了條件反射的實驗模式。

第二位的意識雖然殘破,但是在這一刻,他是興奮的,是幸福的,他滿心都是對於課題終於要取得成果的喜悅。

而元一,此時正處於一陣宛如凌遲的風暴之中。

他很痛苦,他覺得自己的精神彷彿正在被什麼兇殘的昆蟲啃噬。

元一的靈魂,過於孱弱了。

依附,寄生,竊取,無論主動還是被動,這種弱化自我的生存方式,已經成為了他的生存之道,這種生存方式的缺點就是,他的自我意識極其不穩定。

他和第二位不同。

第二位對他人的羨慕,是在明確的知道自己是誰的情況下,想要感受每一個他未曾獲得過的體驗。

正因清晰的認識了自我,才如此的嫉妒他人。

而元一,在漫長的寄生之中,對於自我的認識,已經變得渾濁,他不知道曾經依山傍水的那棵樹苗和研究室裡妄圖駕馭一切的瘋子,哪個才是自己。

這種自我懷疑,讓他在瀕死之際,出現了在其他魔神種身上幾乎不會出現的現象:

自我逸散。

第二位曾經發現的能夠與世界共鳴的靈魂逸散,無一例外都是被動的,是肉體無法維持生命之後的不可挽回的消散,可此刻的元一,因為精神的崩潰,開始了一場自殺式的靈魂崩解。

若是正常情況,這個階段只會在一瞬間就結束,持續時間會短到讓人無法察覺。

但是現在,第二位在注意到元一進入了二次覺醒狀態時,決定將這個實驗完成。

他決定,用消耗自己殘餘靈魂的方式,來維持住元

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