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而這樣博學的世家，卻一而再的剽竊其他人創造的結晶——即使士林再看不起蠻夷，但也不得不承認，算學基礎是秋山書院齊光齊老那裡傳出來的——而不是世家獨創的。這樣的世家，真的還當的起士林的尊崇嗎？這樣幾乎不改幾字就直接照搬的抄襲行為正式激怒了原本被牽了鼻子計程車林人，即使因為世家的名聲有所退讓，但是士林中對於世家音注的聲援的的確確小了很多，而更有一些耿直的人直言有辱斯文，而再不與世家所為為伍。而當世家反應過來的時候，這種言論早就甚囂塵上，幾個年輕的世家弟子紛紛被家裡長輩收拾了一頓罰了緊閉，但是這對於形式並起不到什麼作用，最終，還是將中原文字版本的算學基礎改為了原名，標註了原本的作者之後，才挽回了一絲絲的頹勢。世家見聲望不再衰落，甚至因為世家光明磊落處罰自家弟子，並且將書籍改為原作者的行為而受到讚譽，聲望再次回到大晉以來的巔峰，風頭無二。然而就在世家以為可以扳回一城，再不濟可以把控江南士林的風向，與朝廷抗衡談判的時候，朝廷卻忽然頒佈了指令——廣納賢才編著字典。士林徹底沸騰。音注之法是與他們無關了，他們頂多能搖搖旗，吶吶喊，助助威，但是現在字典的編纂就不一樣了！這可是能夠流傳千古的，中原 很多事情, 有了最艱難的第一步, 之後的無數步就能輕而易舉的踏出。正如世家們對著倭人, 最開始的最艱難的一個頭點下後, 之後的出賣就變得很簡單了。最開始, 還只是大晉處流傳出來的書籍和文化，和將知識視為最寶貴的大多數人不同, 在世家的眼裡, 知識可以說是最不值錢的東西了。於是小到大司農刊印的種田良方, 大到最新研究出來的音注之法——當然, 這是世家比劃注音版本——統統都成了他們之間的交易品，互相以示誠意的禮物。和世家的觀念不同，倭人比世家更知道知識的珍貴, 甚至比大晉的百姓更痴迷這些他們嚮往的文化, 所以在拿到的第一時間，就已經派整個倭國中原文化最厲害的人對這些書籍進行解讀。當知道這些書籍居然都是真的，並且是大晉最新最前沿的文化的時候，倭人都被世家的慷慨震驚了。他們以為世家會對此留一手, 來作為彼此合作的保障, 哪裡想到自己拿到的居然是全本？倭人對世家的贈予如獲至寶, 最開始的種子、種植方法等等消化完畢後, 倭人就看到了音注之法。這個音注之法對於倭人其實並沒有什麼用, 倭人和中原人之間的語言並不一樣，甚至和中原發展了許多年不同，倭人至今的文字還凌亂不堪, 不成系統，甚至因為在海上流浪，在各個海島居無定所的原因，他們連像樣的文化都發展不起來，所以在得到音注之法、感覺音注之法與倭人語言的互通之處後，倭人忽然想到了一個十分絕妙的方法。那就是將這些音注作為他們的文字！是的，將這些音注作為自己的文字，如果需要兩個音就兩個音注疊加在一起，這樣的話，他們倭人的文字創造起來就十分簡單了，最重要的是，這樣可以壓中原一頭！如果中原的音注起源於他們倭國的話，那麼豈不就證明他們比中原文化更為源遠流長？