第718頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

缺雞張崢頓住腳步，停在門口，李海棠醫術如何，他心知肚明，不說親眼所見，張崢聽說過她開膛破肚救人，結果，所救之人，活蹦亂跳，超出他的認知。李海棠說，滴血認親不可取，張崢半信半疑，“你是不是因為如意，所以這麼說的？”“非也。”李海棠一直想糾正滴血認親這種錯誤的觀念，奈何沒有機會。大齊對於親緣比較看重，用滴血認親，作為唯一的判定手段，還是比較冒失的。此事，說來話長，這些大齊土著，未必能理解。根據她在現代看過的史料記載，古代“滴血認親”的方法，分為兩種。一種叫滴骨法，另一種叫合血法。滴骨法，早在三國時期就有例項記載，是指將活人的血滴在死人的骨頭上，觀察是否滲入，如能滲入則表示有父母子女兄弟等血統關係。《洗冤集錄》記載：檢滴骨親法，謂如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認親生男或女何以驗之？試令某乙就身刺一兩點血，滴骸骨上，是親生，則血沁入骨內，否則不入。俗雲“滴骨親”，蓋謂此也。合血法，大約出現在明代，是指雙方都是活人時，將兩人刺出的血滴在器皿內，看是否凝為一體，如凝為一體就說明存在親子兄弟關係。在大齊，滴血認親，只有合血法。滴骨驗親和合血法，按現代法醫學理論分析，都缺乏科學依據。骨骼無論儲存在露天地，還是埋藏在泥土中，經過較長時間，一般情況下軟組織都會經過腐敗完全溶解消失，毛髮、指甲脫落，最後僅剩下白骨化骨骼。白骨化了的骨骼，表層常腐蝕發酥，滴注任何人的血液都會浸入。而如果骨骼未乾枯，結構完整、表面還存有軟組織時，滴注任何人的血液都不會發生浸入的現象。對於活體，如果將幾個人的血液共同滴注入同一器皿，不久都會凝合為一，不必盡系骨肉至親。以現代科學分析，上述古老方法也不可靠。因為人類的a型、b型血是能夠溶合在一起的，如果以所謂的“和血法”檢驗兩名分別是a、b血型的人，其血液雖能溶合卻沒有親子關係。以上的理論涉及到科學，是千百年人，科技進步，一點點證明得知。給張崢說明這個道理，他就算相信，仍舊會產生疑惑。“那你有什麼辦法？”張崢看向李海棠，說滴血認親不可取，至少要拿出證據來，不然他不會相信。“我只能證明，我說的是對的，至於如意和你的親緣關係，我怕是不能驗證。”鑑定親子關係，最靠譜的手段是dna，除非她穿回現代，否則根本不能實現。張崢被繞暈了，遲遲未能說話。“我的意思，是我可以證明滴血認親不靠譜。”李海棠又解釋了一遍，她可以找到一百對有母子，父子，父女，而後進行滴血認親比對，從而推算出結果的準確率。再從中挑選五十對沒有血緣關係的人，在做一次測試。“也好。”張崢本想拒絕，而後好奇心佔據上風，他點頭答應，關於那一百對的人，由他挑選，時間就要訂在大年初二。“大人！”官差點燃了火把，進入曹家，而門口，圍觀不少跟過來的百姓。大過年的被滅門，小娃子都不放過，實在太慘了！“曹家的閨女長相不錯，這剛定親，就發生這樣的事兒……”“可不是，到底是誰那麼心狠，要害了曹家！”圍觀的鄰里得知訊息，堵在門外，議論紛紛。曹家老爹為人耿直憨厚，做豆腐坊，早起磨豆子，打擾鄰居休息，一直心存愧疚，總是給周圍人送豆腐吃。幾十年的鄰里關係，一直都不錯，鄰居根本不計較這個。曹家的小女兒，剛訂了一門親事，對方是香油作坊的獨生子，兩家門當戶對，二人同樣青梅竹馬，感情穩定。年後開春三月初三成親，還不等跨了年，人沒了，一家子全沒了。有好心人，找到香油作坊陶家小子，一大家子急匆匆地趕來。“差爺，這是咋了？”陶家小子跟在眾人身後進門，見曹家空無一人，緊張道，“可是出事了？”他在外面看花燈，遇見家裡的熟人，被告知，曹家出了點事，讓他趕緊過去一趟。“陶家小子，你還不知道情況？”門外有人七嘴八舌，把原委敘述一邊。“陶林，曹家小閨女，沒了！”眾人不忍心告知真相，繞了半天，終於有人忍不住，說出這個殘忍的事實。李海棠進門後，讓官差守住院門口，不準外人進入。曹家一家人中毒，指不定就吃了年夜飯中的吃食，必須查明真相，不能讓人破壞現場。“讓我進去，讓我進去！”陶林拼命向前擠著，紅了眼眶，額頭青筋暴起。“不行，大人在檢視現場！”官差堅定地拒絕，要求在子時正之前破案，現在看來，還沒頭緒，就有很大難度。李海棠沒理會外面的混亂，走到房內。看得出來，曹家人在年夜飯以後，全家急匆匆地去看花燈，逛街。桌子上，還有殘羹冷炙。最中間，是一大鍋雞肉，一條魚，已經被吃了七七八八，雞骨頭和魚刺，已經被收起來了。桌上，一共還剩下七個大菜，