第8部分

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董夜玉道：那就不要猶豫，動手吧。

不知何時起，安茲華的左手中已握了一把刀，而右手中卻執了一把雪亮的雙刃劍。那刀彎彎如月，那劍刃亦是彎彎曲曲，全不同大宋兵器，眾人看得十分稀奇。董夜玉卻拿出一條黃燦燦的熟銅棍，似手腕一般粗細，看上去十分沉重。

安茲華已經和董夜玉動起手來，安茲華左手掄刀，右手使劍，這種功夫，雙手並用的功夫在武術中最是難學。尤其刀與劍因為形狀相似，用法變化之間，卻非常奧妙，似同實異。俗話說：“心難兩用”，雙手使兩般兵器，就等如叫人一手用筆寫字，一手用針縫衣一樣，該有多難？可是安茲華的左刀右劍，施展開來，卻妙到毫巔，不但沒有錯漏，而且明明看來，兩手使出的招數相似，卻又虛虛實實，變化不同。安茲華將刀劍舞得水洩不進，董夜玉棍法也十分奇特，開頭十多招，銅棍舞動的十分緩慢，好似感到應付為難，落在下風。但十多招一過，董夜玉已看清楚了安茲華的路道，棍招倏變，疾如風，快似電，一根如此沉重的銅棍在董夜玉手中卻飄忽如風，每一招都暗藏幾個變化，絕不把招數使老。安茲華的彎刀與雙刃劍變化已極為繁複，而董夜玉的棍法，更是鬼神莫測。兩人這一場廝拼越打越急，越打越猛，旁人看去，只見一團金光潑進水銀裡去，恍惚見景而不見人，辨不出是誰強誰弱，孰優孰劣

朱鳳見和蘇羅幕卻一眼看出，董夜玉已漸漸處於下風。果然，不一會兒，銀光與金光都停了下來，安茲華身上雖然血跡斑斑，臉色卻如常，董夜玉臉色蒼白，安茲華手中的劍刃正指著他的心臟，手掌只需稍稍前送一分，董夜玉便會立刻血濺當地。

董夜玉氣若游絲，蒼白的臉色幾近透明，卻仍對著黑衣女子安茲華道：我並未出賣過族人，這些年來我一直在追查究竟是誰出賣了族人，雖然還沒有查出端倪，但我相信終有一天真相會大白於天下。冤冤相報何時了？你們住手吧！

安茲華苦笑了笑，道：安菩裡，你說這些話有什麼用呢？你真以為你若是能查出真相，族人就會放過你麼？什麼是真相呢？太傻了。這麼多年了，我們恨得就是你，自從我們的家園被奪，經商是我們唯一的活路。而你斷了我們的活路。你敢說不是你告了密，才斷了我們的生意麼？

董夜玉聽了，緩緩低下了頭，一副心灰意冷的神色。

安茲華道：你就放心的去吧，你和族人的仇怨，就到此為止了。

語畢，安茲華“唰”的將手中的劍，插入了董夜玉的心臟！

安茲華看了看董夜玉緩緩倒地的身軀，慢慢走出夜玉樓，她跳上驢子，再也不回頭。驢鈴聲又響了起來，叮噹，叮噹，　橫坐在驢背上的謎一樣的黑衣女子，離去時和來時一樣突然。

注：粟特人在公元三至八世紀，生活在中西亞地區的錫爾河與阿姆河流域。他們在此建立了許多城邦國家。由於地處東西方中樞，粟特人又勤奮好學，故他們吸納了中國、波斯、希臘的文化營養，形成了一支有獨特文化蘊古的古老民族。他們最突出的民族特徵是善於製造精美的金銀玉質工藝品和絲織品，銷往世界各地，成為王室、達宮貴人們競相搜求，互相誇耀之珍奇。另一大特長是善於經商，粟特男子滿二十歲，就要踏上經商之路，他們的足跡遍世界。而粟特城邦國中，最著名的九個國家與中國的關係特別密切，受漢文化的影響也最深。故其國多冠以中國姓氏，稱&quot；昭武九國&quot；，它們是康、安、曹、石、米、何、史、火尋、戊地。這丸國中，出了不少名傳四方的藝術家、舞蹈家、演奏家、翻譯家，他們終生在中原地區生活，如唐代著名的琵琶大師唐崑崙、舞蹈家安成奴等。翻譯家釋法藏被武則天賜號&quot；賢首&quot；。有不少人長期在中原王朝供職而青史有名。也有另類人物。如將唐明皇玩於股掌之上，將中原鬧騰的天翻地覆的安祿山、史思明皆為粟特人。總之，粟特人是一個在南北朝至唐代前期，對中國的經濟、社會曾產生過重大影響的民族。而昭武九國則是東西方文明的中轉站，經其活躍的貿易極大的促進了東西方商品的交換。東漢的洛陽、河西有大量西域商人，其中多數是粟特人。到了魏晉時期，西域胡人除了在北方活動，還隨漢族向長江流域遷徙。北朝的平城、洛陽、鄴下，南朝的益都、建康等 地都曾是商胡活動的中心，他們華化的情形也越來越顯著。。　最好的txt下載網

第四章　將軍，如來，熊姑娘　（一）

趙華傷一早便驅馬趕路，想要儘早趕到將軍府。

到了