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良久，君情才垂下了雙眸，抿了抿唇，輕聲自語道：“離開了啊……”神色不復平時一派柔和，難掩黯然，然後轉身進屋，重新回到床上，蓋上了被子，沒再動作。鴻蒙初期，天地尚未開闢，只有一片混沌的元氣充斥於虛無之境。不知過了多久，鴻蒙大神自那元氣中孕育而生。他見周遭一切皆為混沌，便施展神力，撐開了那天地，此為“開天闢地”；又覺天地間一片荒蕪，便消耗自身元神，造世間萬物、創天地法則，此為“鴻蒙創世”。當日月行於天際、生靈存於世間之時，鴻蒙大神卻已耗盡了神力，終是隕落於天地間。鴻蒙神身死離世後，那孕育大神的混沌元氣，分為一清一濁兩股，不斷交纏旋轉，扶搖直上九天。伴隨著天地震顫之聲，元氣最終化為兩條巨龍。清氣所化者，為“神”；濁氣所化者，為“魔”。自鴻蒙創世，逐漸形成五族，各佔據天地間的一域。而神族所居住的九天神域，則全由一位天神所建造，佔據天地靈氣最為充沛之處。那天神，便是鴻蒙創世時的清氣所化者，原身為銀龍，三界尊稱其為“鴻蒙龍君”。鴻蒙龍君與天地齊壽，天地不老，他便不滅。天帝雖為天界主神，眾神皆以其為首，卻也是要敬那鴻蒙龍君三分的。天圓地方，天就像一拱形的鐘罩將方方正正的大地給全部罩住了。大地四方為四海，四海盡頭，則是浮沉海，“浮沉”者，卻是“只沉不浮”。天河之弱水，飛羽不渡，除卻龍族可飛於其上或行於其中，其餘則無論是御法器、駕神獸，抑或是騰雲而行，皆無法飄於其上空，有靈力者跌落其中則是靈力盡失，凡人掉進弱水更是會重入輪迴。但那浮沉海，有弱水的一切特點，卻更為霸道，連龍族都無法渡海，掉落海中的下場只有魂飛魄散，從此消失於三界之中。浮沉海，自有記載以來，只有兩人能行於其上。一位是鴻蒙龍君，另一位，卻是魔族之主魔君。魔境七城位於大地之上魔氣縈繞的極西之地。所謂“極西之地”，是指浮沉海之上的“浮沉魔境”。無人知曉魔君的來歷，只知道他的靈力不比那隻身建立神域的龍君差。魔君，以其魔力，使得魔境七城皆飄於浮沉海之上，可見其實力之強。浮沉海邊際，便與天相連。天，自邊緣與浮沉海相接之處起，自下而上，共分為九層，九重天則處在天之正中，神域便是位於此處。神域乃天之中心，神域之正中則為“鴻蒙殿”。方此時，載著太陽神鳥的戰車從鴻蒙殿前飛馳而過，四周雲霧繚繞，鴻蒙殿籠在一層淺淺的銀光之中，隱隱有鼓樂之聲自殿中傳出。忽見一束疾光自西而來，直至殿前，化為一神將。那神將面容端莊嚴肅，著銀鎧，佩重劍，幹練果斷。此人正是龍君座下最得器重的天將，白卓，有十多萬年的修為，靈力強勁，威震三界。白卓正待進入殿中，只聽到遠處傳來呼喚聲：“白卓神將，且慢……”抬首一看，卻是東邊駕雲而來的一老者在喚他。白卓停步，待那老者踏下祥雲後，對其微微頷首，道：“太宰真君。”太宰真君抱拳還了一禮：“白卓神將。”而後太宰真君便隨著白卓，一前一後進入鴻蒙殿。鴻蒙殿正殿內，一尊鴻蒙龍君的神像立於正中，由紫薇神石築成，靈光流轉，神采非凡。殿內四周皆有壁繪，繪的則是鴻蒙龍君初出世、造神域、敗魔君、降妖魔等名景。凡間人族求神，求的無非是風調雨順、國泰民安，所以凡間供奉諸神神像倒也不奇怪。但天界供神像卻是多此一舉了，難道眾神要跪拜自己嗎？原來這神像是神域眾神感念龍君造神域之功，便豎起了唯一一座立於神域的神像。穿過正殿後，白卓令太宰真君候於廊上，隻身進入側殿。殿中，香霧繚繚，天琴無人彈卻自發奏出玲瓏音律，層層疊疊的帷幔後，銀熠閉目盤膝坐於榻上。白卓一進殿就發現他感受不到銀熠懾人的靈力，一驚，便知銀熠的靈力確實被那人所封，心下更加懊惱自己的大意，單膝跪地，道：“龍君，屬下失職。”銀熠沒有睜眼，揮手示意白卓起身：“如何回來的？”白卓眉頭有些懊惱地皺了起來，嘴唇動了動，最後卻也沒說出什麼來，只道：“請龍君責罰。”銀熠也沒再追問：“平安歸來即可。”見銀熠並無責罰自己的意思，白卓心下感激之餘，便問出來心中的疑惑：“龍君，那人為何會突然封您靈力？”談及此事，銀熠也是頗為奇怪，他與那人雖不對盤，但也是向來井水不犯河水，此次那人誆他去魔境，說是敘舊，卻出手封他靈力，真不知是那人悶得慌又來尋他開心還是真想做些什麼。捏了捏眉心，銀熠道：“此事頗為蹊蹺，他從不做無用之事。”銀熠能想到的，白卓又如何想不到，雖不想與那人再有半分交集，但事關龍君與神族安危，容不得半分馬虎，只得道：“不如龍君將此事交與屬下去查明。”銀熠沒立即接話，睜開眼睛，淡淡盯