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宴席過後,張若塵便離開了疆月湖聖王府,在路經一座武市錢莊的時候,順手購買了一冊最新版的《東域風雲報》。
《東域風雲報》的封面,勾畫著東域某一處聖地的山河景象,筆法生動,顯然是出自畫道大師之手。
據說,每一期《東域風雲報》的封面,都會畫出東域的一處名勝古蹟,宣揚東域的文化和歷史,讓無數武者嚮往不已。
在封面的右下角,印著六個細小的娟秀文字:
編著:聖書才女。
張若塵聽過很多關於那一位聖書才女的傳說,但是,所有傳說卻都含糊不清,似乎根本沒有人真正見過她。
有人說,聖書才女並不修煉武道,卻從小博覽群書,精通琴棋書畫,以“琴”入道,以“棋”入道,以“書”入道,以“畫”入道,四道皆聖。
雖然,年紀輕輕,精神力就已經達到五十階以上,超凡入聖,成為一位精神力聖者。
據說,她能夠觀星象,通神靈,可以推測天下大事,世間幾乎沒有她不知道的事,沒有她不知道的人。
從她執筆《東域風雲報》以來,從未出現過任何紕漏,總是能夠在第一時間知道東域發生的大事件。
而且,她還與東域的諸位聖者關係交好,經常與他們坐而論道,邀請諸聖點評天下大事,同時又將諸聖的點評也一應記在《東域風雲報》。
關於那一位聖書才女,傳聞實在太多,但是,張若塵卻並不完全當真。
不說別的,僅憑一人之力,就想洞察整個東域的大小事務,就算是聖者也不可能做到。
想要撰寫《東域風雲報》,肯定是掌握了武市錢莊的龐大的情報機構,在她手下辦事的情報人員也肯定多不勝數,她只需整理歸納就行。
無論怎麼說,那一位聖書才女也肯定是一個了不起的人物,若是有機會,張若塵準備去會一會她。
若是她真的是無所不知,張若塵倒想去問一問她,八百年前,到底都發生了一些什麼事,九帝真的都被池瑤殺死了嗎?
翻開《東域風雲報》的第一頁,頭版的位置,書寫著一行醒目的大字“東域新生代的六位年輕王者”。
接下來,就是聖書才女,以極大的篇幅,盤點東域的六位頂尖天才俊傑。
六人的年齡,差不多都在十六歲到二十二歲之間,乃是真正的年輕武者。
在盤點這六人之前,又是一大段的渲染,比如:
“四大聖體的時代,已經過去,六大年輕王者將成為東域年輕一代新的扛鼎人物。今後十年將屬於他們,百年之後,東域將由他們主宰。”
在東域,差不多,十年就是一代。
十年之前,東域誕生了四大聖體,稱雄年輕一代,同輩人之中,無人能夠與他們匹敵。於是,他們只能在比他們高出一代,甚至兩代、三代的武者裡面尋找對手。
現在,四大聖體的年齡,差不多都已經達到三十歲,早就已經超凡脫俗,武道修為深不可測。雖然依舊還很年輕,可是已經不足以代表一個時代。
六大年輕王者橫空出世,將取代他們,成為下一個十年,東域年輕一代的領軍人物。
六大年輕王者,分別是:
雲武郡王“張若塵”。
金光聖體“洛水寒”。
鎮軍刀神“步千凡”。
無心聖體“帝一”。
魔教聖女“木靈希”。
兩儀陽靈“蓋昊”。
張若塵細細的品讀,發現那一位聖書天女果然很厲害,將張若塵的事蹟,書寫得十分詳細。
比如,上面寫到,張若塵在十六歲開啟神武印記,開始修煉,短短三年就達到現在的成就,讓人匪夷所思。
還記載了張若塵的幾次主要的戰績,其中,包括與帝一在通溟河的戰鬥;還有在朝聖天梯以一人之力,擊敗四大聖者門閥的傳人。
除此之外,聖書天女還邀請一位聖者,分析張若塵修煉的武學,想要找出張若塵的真正師承。
他們認為,張若塵的傳道師尊,並不是雷景。
而是,另有其人。
雷景教不出張若塵這些的弟子,
那一位聖者,分析出張若塵修煉了萬佛道的絕學“龍象般若掌”,兩儀宗的絕學“陰陽兩儀劍陣”和“十脈劍波”。
最終,那一位聖者得出結論,張若塵的師尊,應該是佛門強者,金龍。
八百年前,金龍很可能沒有死,而是
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