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駟馬高車的離去，就如同一陣青煙，旋即就在街角處，消失不見。
不過，那個阿婆面沒有食言，他留下了兩個千牛衛的甲士在京兆尹府門前。
這倆人將手裡的步槊往地下一戳，然後就拔出了腰間的千牛刀，二話不說就衝向了那些正聚集在一起嘈嘈切切的康國人。
“御刀所指，千牛先驅 ！”
這兩人齊聲大喝著，揮刀就朝著些康國人頭上砍去，沒有哪怕半點的顧忌。
龍驤虎步，伴駕御前，這是千牛衛的職責與榮耀，他們是大周聖人天子威儀的代表，敢直攖其鋒，那就是在忤逆皇命。
“跑啊！”
康國人中有腦筋轉得快的，連忙扯著脖子大喊，這既是在招呼族人快跑，同時也是在提醒他們不要因為腦子一熱，繼而與千牛衛的甲士發生衝突。
畢竟，像他們這種胡商身份，真要是和千牛衛的人打起來……
打輸了就是個身死，而若是僥倖打贏了，那可要就變成了族滅！
“醜虜就是醜虜，上不得檯面。”眼見這幫胡人如此膽小，一名千牛甲士不屑地說道。
與此同時，他又捉住了一個康國人頭上的髮辮，揮刀就將其斬斷。
這兩個甲士都是九品武者，而且均為京畿地區的良家子，家世清白且頗有些餘財。換而言之，這兩個甲士都是見過世面的。
所以，他們也才會被那位魚常侍留下，來應付這群“存心找麻煩”的康國人。
久居洛京神都，從小見得多了，他們自然也就知道胡人的一些風俗習慣：別看不束髮而只是編髮辮，可胡人一般都很看重自己的髮辮，無論男女都喜歡用瑪瑙玉石之類的珠寶裝飾點綴。
雖然在信仰有所差別，祭拜祆祠、景寺裡的“胡天神”的那些胡人有可能稍稍不那麼在意，但其它的胡人或多或少都有一些“蒼天”的信仰，認為髮辮是自己精魂寄宿之地。
被人割去了髮辮，在胡人習俗之中，很多時候都是被貶為最為卑賤奴隸的標誌。
因此，這兩個千牛衛甲士揮刀砍向那些康國人的腦袋，目的不是為了殺人而是為了誅心。
畢竟，洛京神都乃首善之地，貴重如千牛衛也不能胡亂殺人。而割人髮辮，性質就沒有殺人那麼嚴重了，至少沒人會拿這種破事來攻訐御前禁軍，更遑論給他們定罪了。
然而，被割去髮辮的康國人可無法像這兩個千牛甲士這般輕鬆：他們紛紛面露悽苦，整個人的精氣神彷彿都被一瞬間抽空，身子一軟就癱在地上，再不復之前在豐都市的囂張和剽悍。
而千牛衛僅僅兩人——哪怕都是披堅執銳的九品武者——就能追得一百多個康國人如雞鴨般到處亂跑，今日過後這件事十有八九會成為洛京人茶餘飯後的一樁趣談。
“什麼叫‘一漢抵五胡’，今日一見，原來古人怕還是太過於謙虛了。”
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