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“沒想到這扶餘國人之中,亦是有如此權臣世家,”趙無咎不由得感慨萬千。

自從黑水靺鞨部營地出來,使節團向東南而行了兩三日,每每結營休憩的時候,趙無咎都會被那位郭老夫子拉去聽講。

得益於系統裡面【博聞強識】那項技能加點,他背書背得很快,已經將幾本關於扶余等地風物人情的書全都背了下來。

因此,郭老夫子現在給他講的,大多是書本上沒有的一些知識點:主要就是扶餘國的各方勢力情況。

聽他所言,這些訊息都是大周朝廷扶植的密探,還有那些與大周關係不錯的扶余權臣世家流傳過來的。

後者裡面,甚至有不少都是扶余的大儒,只是因仰慕天朝的聖人教化昌盛而自願為大周提供訊息。

這一點其實倒不讓趙無咎有多麼意外,畢竟兩世為人的他也經歷過類似的事情:只要國家足夠強盛,自有大儒為我辯經。

真正讓他感興趣的,還是那些關於扶餘國權臣世家的異聞。

須知,大周的那些權臣世家或許也有異聞,可是那些訊息早就被嚴嚴實實地封鎖起來,哪有讓他人聽去乃至流傳開來的道理?

出於對自己身負那“量劫系統“調性的瞭解,趙無咎很有理由懷疑,這些異聞說不定就是一筆筆等他去刷的劫數點和運數點!

所以,他不僅聽得十分專注,聽完之後每每還都會向郭老夫子請教一二。

“……夫子,您講的那個順奴部古雛加泉蘇文,他那二兒子和三兒子的身世真有如此奇異?”

今天,郭老夫子給他講的正是扶餘國第一權臣泉家的異聞,趙無咎對於“狐狸臉”和“綠眼狼”的異聞確實感到有些驚奇。

聽得弟子提問,郭元朗也沒有藏私,而是開啟了扶余疆域地圖,伸手在其西南邊指了指。

然後才開口道:

“扶余人與三韓人,雖然漸有混同,但是其地域風俗確實差距甚遠。而且,別看其五大部的國人共同組成了扶餘國,可是五大部的人從來也不是一條心。

不似那桂婁、涓奴部,那順奴部本在扶餘國北疆活動,與百濟之地的三韓人沒有直接利益之爭,彼此聯姻也正好應了‘遠交近攻’之道。故而,老夫認為那個泉蘇文確有可能是納了百濟人為妾室。

至於說,百濟之地的上層與倭國有聯姻,那已經有了上百年曆史了。其國人好花色衣衫,祭祀和倭人有近似之處,多建亂神淫祀,未有統一規制。因此,有百濟貴女同為巫女,亦未可知。

那‘狐狸臉’未必不是真的。

只是,泉蘇文那三兒子‘綠眼狼’的事情,我覺得不是真的。因為上一代草原霸主柔然人的失勢,並非一朝一夕的事情,這個時間也持續了一百餘年,期間柔然王庭不斷向西遷徙。

柔然覆滅之後,即便真有貴女被當成奴隸販賣,那也不可能被遠在東方萬里之外的、一介扶余權臣買到。這個時間和位置都對不上。因此,那個‘綠眼狼’的事情,未必不是泉蘇文搞出來的一出障眼法。”

趙無咎聽得一愣一愣的。

這些秘辛可不是從一般的書本上能夠得來的,也只有郭老夫子這樣國子學的祭酒才能有如此機會博覽群書。

雖然大周沒有延用前朝“守藏史”這個官位,但是國子學祭酒卻依舊有著“守藏史”之實——國子學下轄的弘文館藏書20餘萬卷,號稱盡攬天下之書;此外還有專門的禁室,設明堂、石室、金匱儲存不便公開的書籍、圖冊,和皇宮大內的藏書互為比對。

近水樓臺先得月。

郭老夫子在擔任國子學祭酒這幾年來,雖然和朝政遠了些,可以亦因此多了不少讀書的時間。再加上他那過目不忘的真本事,其見識已遠超他當年還是中書令的時候。

故而,他雖然未到過扶余,但卻對扶余的風土比當地人還清楚得多。更不要說,他還會說十數國的語言,就是把這個老夫子扔在扶餘國,他也能輕易隱入煙塵。

“夫子,”趙無咎好奇道:“您既然說那個泉男建可能真是個‘狐狸臉’,那此人又有何異常,是不是真的有什麼奇詭之處?”

趙無咎沒去問“綠眼狼”是什麼障眼法,那就是明擺著的事情。

如果這真是泉蘇文定下的計策,那他無非就是想要為自己的家族添一個名分:柔然人雖然已經不是草原霸主,但他們好歹還當過,他們的後代在未來草原上出現新一輪的更迭時,說不定也能混個繼承權。

無非就是繼業者之戰罷了。

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