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兩位少年郎言笑晏晏，所有人聽了都覺得很有道理。於是等命婦們離開時，竟是人手一本小冊子，有些還多要了幾本，說是用來饋贈親友。大家都是聰明人，所以回去之後，家裡有兒女的，《農事》小冊子就是不能不讀的了，比科考的書還要緊。皇帝看重這件事，作為讀書人自然也不能忽視。就算你學富五車才高八斗，進士科高中頭名，萬一陛下心血來潮問起，卻發現你對這些事情一竅不通，這印象自然就差了，所以兒子要讀。而看皇后的意思，給兩位國舅選親事，肯定也是挑那擅長這些事的小娘子。國舅們既然如此選，將來皇室宗親，乃至皇太子妃的挑選標準，只怕都要變一變了，所以女兒也不能不讀。但這風氣真正盛行起來，還不是因為這個，而是因為這些命婦們也頗有幾位聰明人，沒有盯著兩位國舅的婚事，而是從他們跟著農事部的人忙碌，看出了一點別的東西。所以或者脂粉花樣，而是雜科的各種趣聞了。她們一時或許還不會自己動手，只是當個旁觀的看客，但總有那麼一些人會主動去進行學習和嘗試。譬如越羅就已經聽說，某位官員的女兒已經把自家的花園給刨了，名貴花木都移植出去，打算在院子裡種菜。這件事在京城中一時引為笑談，才能傳到她耳朵裡。越羅故作好奇，讓人宣召了這位姑娘進宮。只要能夠做出成績，她絕不會吝於給予支援和鼓勵。等所有人都知道這麼做能得到什麼樣的好處，就不會再去嘲笑，而是人人跟風了。不過毀了精心打造的花園，倒是沒有想到的。作者有話要說：封建制度下移風易俗比較難，也不可能做到像現代這樣。最後的結果，大概就是像十七八世紀的歐洲？主流思想不鼓勵女性走出家門，但也不會絕對禁止，她們只要能頂住壓力，就可以做出這種選擇。大概這樣。 這是喜脈雖然借了這麼個名義，但越羅並沒有想過插手弟弟們的婚事。她對父母的眼光還是很相信的，只需要在人選定下之後再封賞一番，擺足重視的姿態就可以了。以免弟媳婦還沒進門，就因為有她這麼一個大姑子而緊張失措。雖然宮中朝中的事千頭萬緒，但李定宸和越羅都不是一味攬權的人，手裡也有足夠的人手可用，將所有的事情一一分配下去，自己倒也不至於忙到沒有空閒。端午節這一日，李定宸率朝臣前往城外觀賽龍舟，與民同樂，冬生也被他順手牽走了，打算在百姓面前炫耀一下自家兒子。越羅自己在宮裡張羅了一番，閒下來時時間還早，如此佳節，李定宸和孩子都不在，竟覺出了幾分寂寥。越羅一琢磨，便打算自己也出宮去與民同樂一回。這兩年李定宸越發穩重，也是朝堂上的事越來越繁雜，不再動不動就琢磨著要出宮。越羅作為皇后，多是與他同進退，自然也沒什麼出宮的機會。不過今日李定宸自己也出去了，須不能說她。臨走前她略略遲疑，到底還是去了永和宮，打算把江太后邀上。他們一家三口都出宮去了，倒留下長輩一個人孤零零的在宮裡，到底不像樣子。若不被發現還罷了，一旦江太后知情，只怕又是一番折騰。江太后聽了這個提議，大為詫異。但這兩年她也不是那個深居簡出的太后了，雖然沒出過宮，但軍服坊那邊卻是常去的。習慣了走動，也沒有必須要把自己關在後宮的念頭了，被越羅一攛掇，竟是十分心動。她真是多年沒出過皇宮了，就偶爾出去，那也必然是車轎相迎，前呼後擁，衛士開道，百姓迴避，根本瞧不見所謂的熱鬧。而按越羅的說法，卻只做尋常民婦打扮，帶上力士護持，不會叫人看出異樣。越羅既然開了這個口，若是江太后不去，她自然也不好獨自出宮。因此見她動容，不免再三勸說，“民間素來有端午節走百病風俗，咱們夜裡出去不方便，白日裡遊一回，也算應景了。母后試想，陛下帶著冬生出門去玩兒，怎麼我們就非得待在宮裡等著？不如大家樂呵一回，才算扯平了。”一番胡攪蠻纏，總算將江太后說動。兩人換了周姑姑送來的衣物，改換了髮型和妝容，彼此瞧著都覺得新鮮得很。江太后對鏡感嘆道，“哀家可有一二十年不曾做這等裝扮了。”回想起來，都是少女時代的事了，後來入了宮，這些都是要按著品級來的，容不得疏忽。一轉眼，都那麼多年了。越羅笑道，“娘如今可不能自稱哀家了。”“對對對。”江太后連連點頭，“該說‘我’。”她說著笑了起來，“其實我在民間生活時，也是沒怎麼上過街的，今兒倒要嚐個鮮了。”越羅又寬慰了幾句，薛進那邊已經挑了五個衛士，連帶周姑姑和兩個機靈的宮女，同樣換了普通的衣裳，簇擁著她們出了宮。因為大部分人都到城外去看賽龍舟去了，所以城中倒並不顯得擁擠，但卻仍舊十分熱鬧。街上到處都是叫賣香粽、豆娘，香囊和五色絲線的，小攤上擺著箬葉、艾草、菖蒲和早開的荷花。又