第122頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

天亮前，初苒仍舊返回了北三宮。穆風則馬不停蹄地趕往城西細柳營，按照初苒的吩咐去找雷興。其實細柳營中應當有不少追隨樂熠的可信可靠之人，但是樂熠走時並沒有做這方面的考慮，以致初苒現在兩眼一抹黑，除了自己從老山帶回京城來的雷興，她實在想不出更可信之人。本來，初苒的打算是讓雷興去給樂熠送信，告訴他晟京宮變的訊息。可是前日聽了穆風說南越密使求見蕭鳶的事，她便改了主意。元帝被軟禁已有數日，以樂熠對舜純和晟京局勢的瞭解，現在說不定已經發現了其中的不妙，只要有這樣的懷疑，樂熠一定會從邊境民變中抽身趕回晟京，這本也就是他一個衛將軍的職責所在。倘若雷興去送信，二人在路上錯過也說不定。相反，建州路途遙遠，蕭鳶又不明全域性，南越王的意圖更是耐人尋味，若他真是受了暗族的委派，矇在鼓裡的蕭鳶則極有可能行不智之舉。況且趙氏一族本就心存野望，他日建州一旦失控，元帝無異於後院起火，則大晟危矣。再三考慮權衡，初苒還是打算讓雷興去調虎離山，且不管以後如何，也不管那南越王編出什麼說辭，必須先破了南越與建州聯合的局面，打亂舜純的如意算盤。故人來訪穆風潛入細柳營找到雷興，並將一卷絲麻絹帛的手書《金剛經》交到雷興手上，讓他即刻送往建州虞山靜慈庵。這經卷正是初苒昨晚特意在凝華殿尋出來的，而她的字，則是當初她還住在雍都懿王府的紫苑中時，蕭鳶手書字範，並親自教她執筆書寫的。後來輾轉到了齊姜，初苒每每惦念蕭鳶，抑或心意搖擺之時，便會靜心抄寫「…一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」彼時，落筆行雲間雖沒有蕭鳶的灑脫縱意，卻也有幾分蕭鳶的傲然絕塵。雷興看了這極普通的經卷，直覺摸不著頭腦，穆風也只是將初苒的話細細叮囑了他。雷興當天便溜出軍營，買了快馬直奔建州。在細柳營中，他不過是個普通新兵，誰也不知他真實來歷。從前受不了苦，逃走回家的新兵也不少，是以兵營裡不見了一個雷興，也沒有人大驚小怪。有過上次送信的經驗，雷興這次老道了許多，一路掩飾行藏不幾日就到了虞山下。尼庵並不方便男客進去，雷興便拜託了一位上香的老孃，求她務必在無人看見時，將這經書悄悄放在尼庵裡一間慈安堂的香爐下。那老孃見雷興人忠厚實誠，只道他禮佛心誠，又聽說他是為了他娘還願，心裡更是高興讚歎，當下便袖了這經卷，去到靜慈庵依言將那經卷置於一尊菩薩造像前的香爐下。雷興謝過老孃後，則悄悄潛入尼庵，棲於慈安堂瓦頂之上等候。不多時，雷興就看見一個圓臉的小尼姑，進了慈安堂跪在那尊姿容美麗的菩薩造像前禱祝了幾句，然後起身開始打掃拂塵。這慈安堂裡供奉的是妙懿太后的造像，儀修師伯特意只安排圓了一人照看，而初苒在靜慈庵養病時，日日都看著圓了做這些功課。是以，當圓了到供案上點香時，無可例外的看到了香爐下那軸經卷。圓了疑惑地展開，當她在扉首看到「故人來訪，贈於圓了」的字樣時，圓圓的臉上立時露出憨直單純的笑，初苒是她俗塵裡唯一的朋友。那日初苒夜裡離開時，圓了正睡得迷糊，只隱約記得初苒說過：她要走了，若是想她了就去告訴「菩薩娘娘」，她一定可以聽得到…圓了還以為那是自己在做夢，到第二天聽說初苒已經下山，才知道那是真的。傷心之餘，每每到慈安堂來，圓了都要念叨初苒，今日驟然看見一卷專門贈與她的手抄經卷，她自然認定了這「故人」必是初苒無疑。雷興見那小尼姑看了經卷之後，便歡喜異常地高舉了卷軸，朝禪房那廂奔去，一路高喊著：「師傅，師傅！」便也忙跟了過去。一位姿容美麗的中年女尼從內堂出來，正要訓斥圓了，就被圓了嘁嘁喳喳，又是笑又是比劃轉移了注意力。再待那中年女尼接過經卷翻看，臉色大變時，雷興便知大事已成，悄悄離了屋頂，返京覆命。這中年女尼便是儀修，妙懿太后曾經的貼身宮女，也是蕭鳶在建州唯一的親人，就連懿王妃見了也要尊她一聲「姑姑」。儀修與蕭鳶一直書信往來頻密，蕭鳶的字她如何不認得，看著這神形皆似，卻又並非刻意模仿的經卷，儀修怎能不吃驚。況且，初苒當年就是儀修送到蕭鳶身邊的，她當然知道蕭鳶對初苒的一腔情愫，更曉得他還因為初苒的不辭而別，大病一場，落下了心悸的毛病。如今這贈與圓了的經卷，只怕當真是初苒手書，以初苒對圓了的感激，來看望圓了也不是沒可能，難道初苒真的來了虞山不成？儀修當即將初苒的行蹤線索，及贈經之事飛鴿傳書告知蕭鳶。蕭鳶接到訊息，立時亂了心神，哪裡還有心思與南越王遣來的密使打啞謎，況南越王到底是何居心，實在教人惴惴。蕭鳶便不告而別，撇下來使，離了雍都