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五爺皺眉——不是剛跑出去吃飯了麼,怎麼都回來了?王烙跑來就回稟天尊,“師尊,街上又死了幾個武林門派的高手,那些江湖人現在群情激奮,說要我們天山派主持公道,滅掉……滅掉……”王烙說著就跟咬舌頭了似的說不下去了,邊瞅一旁沒事兒人一樣站著的黑水婆婆和魔宮眾老。天尊沒說話,一旁殷候和展昭一起問,“滅掉什麼?”“滅……”王烙眼巴巴看白玉堂。天尊開口,“說!”“滅掉夜後瘋婦之後,火……火焚黑水妖婆替死者報仇,剷除魔宮大小妖孽還天下太平……”王烙說完直往白玉堂身後躲。殷候和展昭冷笑了一聲,再看魔宮幾位老爺子的神情,眾人都替那幫江湖人捏把汗。天尊還好奇吧啦問王烙,“哪個膽兒肥了說的那麼溜一大串?你咋不當場扇他耳刮子咧?”誰料天尊問完,王烙和沈懷月都扶額。後頭程平一拍胸脯,“我扇啦!所以他們追著我們一直到軍營門口……”眾人都愣了,盯著天山派那幫小徒弟瞧著。五爺默默嘆了口氣——果然天山派血脈啊!血統純正!這撒手就闖禍的氣質!這時,幾個守衛急匆匆跑進來,“元帥,外面……”沒等他們說完,就聽到軍營外傳來了震天的吼聲,聽聲音就知道人不少,吼的大致是要趙普交出妖孽黑水,不要包庇殺人兇手。趙普嘆氣——這幫江湖人真是一撩一個準,蠢得都不帶變樣! 【破計】到目前為止,展昭他們破案的時候遇到過好幾次真兇利用江湖人跟官府較勁的情況。江湖人都是好煽動的,越多越好煽動。且江湖人對正邪門派的芥蒂還是很深,總覺得自個兒是好的,與自己對立的就是不好的,要維護好的,就一定要剷除不好的!小四子曾經很糾結於“正邪不兩立”這個問題,還跟殷候天尊進行了一番探討。小四子這樣問天尊和殷候——這個世界上,是不是每一件事都要分出是非對錯、正邪善惡?要怎麼分?當時兩位加起來兩百多歲的老爺子是這樣回答小四子的——那都是糊弄人的!身為“正派”一方代表人物的天尊,這樣評價“是非對錯、正邪善惡”——天底下先有一批人,將某種行為定義為是、對、正、善。然後告訴其他人,要照著這個樣子做!而在這個過程中,產生了不照著做的情況,為了杜絕這種情況的發生,那些人又將不同的行為定義為非、錯、邪、惡。大多數人走的都是、對、正、善的路,小部分的人走的非、錯、邪、惡的路。大多數的人,會攻擊小部分的人,以確保更多的人,站在自己這方。歸根結底,所謂的是非對錯正邪善惡,就在於一個多數人和少數人彼此之間的對立關係。且不說殺人放火這類關乎性命的大事,就拿些個雞毛蒜皮的小事來舉例子。大多數人燒肉都放鹽,但也有極少數人燒肉放糖,那麼燒肉放鹽的成了正常,是對的!而燒肉放糖的就成了不正常,是錯的。蠻荒時期同胞相食都不是錯的,而開化時期口角鬥毆都是錯的。所以說,天底下只要有超過兩個人存在,就會有是非對錯正邪善惡的對抗,簡單點講,人們在爭奪的並不是是非對錯正邪善惡本身,而是誰說了算!。身為“邪派”一方代表人物的殷候,也下了一番結論,他除了同意天尊的說法之外,還進行了更詳細的分析。殷候認為,是非、對錯、正邪和善惡是不能混在一起來說的。首先,是非不同於對錯!好比說天是藍的,雪是白的,天不是紅的,雪不是黑的,是非就是是非,跟對錯沒有關係。舉個例子,如果你說天是紅的,雪是黑的,天下所有人都說你是對的,那你是否真的就是對的呢?同樣的,正邪和善惡也不能一概而談。正未必等同於善、邪也未必就等同於惡。就拿趙普為例,九王爺算是“正”的一方,他殺敵是為了保家衛國,對於被他保護的人來說,他是善的。那麼對於被他殺掉的那些“敵”來說呢?他是不是就應該算是惡的?是非與正邪,是本身存在的一種現象,而對錯和善惡,則是一種判斷和一種評價。應該針對具體的現象來給出判斷和評價,而不是將兩者混為一談!一個是排除異己一個是懲惡揚善,混為一談的話,就成了藉著懲惡揚善的名頭,來排除異己。小四子跟殷候天尊討論完之後,又去了趟皇宮,找了趙禎來探討這個事兒。皇上講得分外簡潔,他拍了拍小四子的腦袋,說,“天尊和殷候跟你講的都是道理,朕不跟你講道理,朕講權力!凡是朕說的,都是‘是對正善’!跟朕意見不同的歸到“非錯邪惡”,剷除之!”小四子搔搔小腦瓜想了想,問趙禎,“所以皇皇是壞人麼?”趙禎樂呵呵搖搖頭,“即將被剷除的那一方,才是壞人,或者說,一定要做壞人!就算以後不是,現在也必須是!”小四子將天尊、殷候、趙禎跟自己講的道理消化了一下,最後問公孫,“爹爹,他們哪個說的是對的呢?”公孫那會兒正在配藥,漫不

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