第136章 阿赫瑪爾求戰若陀

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“本我，自我，超我”

“易麟，若是這世間，人人都能達到超我的境界，進而以人心觀天心，是否就能做到世界大同了？”

大慈樹王面露喜色，彷彿看到了世間人人和諧共存，天人和合的大同世界。

“難，難，難！”

“人世慾念橫生，想要人人超脫出來，達到超我的境界，實在是太難了！”

“人從誕生就會經歷生、老、病、死，而這個過程之中，又會有求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛。”

“凡此種種，皆人心大欲塵世悲苦，難以根除，也就難以企及超我之境，實現大同永恆之世界。”

易麟嘆息一聲，搖了搖頭，身為從普通人一路走到這般境界者，易麟比之在座的各位更為了解人心慾望的複雜。

聽到這裡，眾人一時間都有些失落，彷彿苦苦追尋的理想剛剛有了個苗頭，正要在心中將其描繪出來，卻在下一個瞬間，如泡沫一樣破碎了開來。

而易麟也不管眾人如何反應，自顧自的接著往下說。

“天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。”

上天若出現五行相剋，就會使星宿移位；大地若出現五行相剋，就會使龍蛇飛騰；人體內若出現五行相剋，就能使小天地顛倒。倘若人能順應自然而同時發生五行相剋，就能使各種變化穩定下來。

說著，手中五行神力逆轉，從相生之相瞬間轉化為相剋之理，將最根本的五行相剋之變化，演示給了眾人觀看。

“生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。”

生為死之根源，死為生之根源。利因害而生，害亦因利而生。

聽到這裡，若陀龍王則是輕皺眉頭，似有所悟。

“自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。”

“是故聖人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律歷所不能契。爰有奇器，是生永珍，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進乎象矣。”

所以，聖賢之人懂得自然之道不可違背，因而制訂了各種法則。然而，至靜之道是樂律和曆法所不能契合的。於是就有了奇妙的《易》，它產生了各種象徵，是以八種卦象為本，並貫以六十甲子，來演化種種玄機的。這樣一來，陰陽迴圈相生也就能很清楚地蘊涵於各種象徵之中了。

《陰符經》全文過於深奧晦澀，其中蘊含五行陰陽之理，易經八卦四時之變化，種種玄機奧秘。哪怕有前人註解，那也只是前人對於道的理解。

所以，哪怕以如今易麟自身的境界，和對於道的感悟，也無法完全將《陰符經》完全理解，並講述給眾人聽，只能從中挑選自己能夠理解的，加以註釋，講了出來。

此番講道於眾人，不僅在座的各位都似有所悟，就連易麟自己，也是溫故知新，將經文結合自己在提瓦特的見識，以及如今這般境界，運轉五行相生相剋之理演示給眾人觀看，也因此收穫良多，似乎對於後續的法則領域，已經隱約看到了前路。

只不過相比於陰符經，陽符經則是更為晦澀難懂，通篇不過一百四十餘字，四字為一律，四律為一句，通篇皆是講述的修行之法，哪怕以如今易麟的見識和境界，也只能讀懂一二。

見易麟停了下來，眾人也隨之清醒，皆是一臉惋惜，若是能夠講解得更多一些，說不定能從中有所感悟，突破如今的桎梏也說不定。

不過，雖然此番講道結束，但眾人也將此次講道的內容記在了心裡，打算時刻體悟，看能不能從中悟出屬於自己的路來。

畢竟，算上易麟在座一共四人，已經走在法則之路上的也就若陀龍王還有易麟而已，赤王阿赫瑪爾以及大慈樹王布耶爾，也停留在魔神之境巔峰不知多久了。

“這位朋友，聽聞你統管大赤沙海，不知道你是否知曉曾經的草元素龍王，阿佩普如今在何處？”

赤王正打算起身前去閉關一番，將此次講道所得化為自身底蘊，誰知一旁的若陀龍王卻開口攔住了他，想要從阿赫瑪爾口中得知阿佩普的如今的去向。

略一皺眉，又轉過頭來看向了一旁的若陀龍王，感知其身上的氣息，阿赫瑪爾也不由臉色一變。

“你在找提瓦特的舊日七王之一阿佩普？不知道有什麼事？”

“觀你的氣息，你似乎也是如今這一代新降生的龍王？”

“不錯，我是如今璃月區域降生