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沒錯，華夏的帝王一直都有習慣將喜愛的前朝文臣武將根據自己的愛好分封神位的習慣，也有在其本身有的神位置上再給予加封，當然也有剝奪神職的。

這是中國獨有的神話傳統。

既然要貼大門口作為門神，這些臣子們的身份就十分重要，如果帝王將其加封了神位，那麼他們就可以算作是和普通人並不一樣，但如果帝王僅僅是將其作為優秀臣子的表彰和樹立榜樣，那就意味著所有人都能夠競爭上位。

門神拱衛民間平福安康的同時，他們也將享受到民間的祭祀。

中華傳統注重於香火，而想要香火綿延不絕更是每個家族的目標。

除了家裡頭子嗣爭氣可以一路綿延下去不斷宗，另外一個最靠譜的路子便是入國家的忠烈祠，王朝不滅自可享本朝香火祭祀，而到如今，他們發現又多了一種方法：那便是成為門神。

門神可是幾乎家家戶戶都要供奉的，這香火數量粗粗一算，只怕是要比廟宇裡頭的那尊神還要多。

趙禎一時半刻之間沒能體會到底下臣子的意思，先還是有些不解，待到明白時多少感覺到了些許哭笑不得，但是他轉念一想便覺得這一個方法也是一種不錯的正面表彰。

同時還能向民眾之間宣傳我大宋的文臣武將如何能幹如何無畏，再將其事蹟一路傳播，說不能還能傳出國境線，還有比這更好的宣傳教育嗎？

他揮了揮手，不妨三年換上一任，如果有表現特別好的門神也可以連任。

眾臣子沉默了一下，心裡吐槽了一句門神的表現要如何評判？但是此時竟沒有一人提問，他們的最終目的已經達到，當然此時只會給帝王拍一場彩虹屁贊其英明，並且將此法誇得天下有地下無。

這種你好我好大家好的心情結束於仁宗皇帝向他們下達了加班的指令。

既然已經選好了今年的大宋好門神，那還等什麼？趕緊去畫畫做刻板啊，到正月十五民間換桃符的日子可沒有幾天了，不說普及全國，起碼也得普及汴京城吧。

場面寂靜一片，方才你方唱罷我登場的局面轉為安靜，趙禎哼笑一聲，點了幾個人負責這件事，被點到的人面上應諾，心中苦澀一片。

如今時間緊不說，民間的三國門神已經鋪開，想要搶佔這個市場談何容易，他們總不能說禁止百姓使用三國門神只能用他們家的吧？

而事實證明，大宋朝的基層官員想要幹事的時候還是非常給力的，尤其是給了他們死線之後。

在大宋朝新增的團體活動冰嬉比賽的現場，製造局火急火燎的趕製出了一批門神，趁著人流密集之處進行售賣，他們是官方，當然佔據了最好的位置。

其他店鋪只能羨慕嫉妒恨的看著這些公家人佔了最好的位置，卻在那裡用極其便宜的價格售賣門神畫。

這價格都能說得上是半賣半送啦！

可不就是半賣半送嗎？想要快速佔據著一片市場，又要達到趙禎的預期，這一次的年畫售賣活動幾乎可以說是成本價出清啊。

而且為了吸引顧客，他們使用的還是彩色年畫，畫畫的也好，製作雕版的也好均是大家，無論是藝術性還是實用性都碾壓了三國版年畫。

官方一出手，就知有沒有。

這些匠人們面對如斯壓力，硬是不負他們大師的名號交出了最完美的答卷。

文臣趙普目光清正，手持笏板，面東而立，武將楊業眸如閃電，橫刀劈斬，面向西面露出睥睨之姿

一文一武兩位門神，雕刻精美，上色勻稱，整個人物美妙絕倫，這可比夏安然的那個小工房做出來的要精緻得多。

加上三國門神的刻意退讓，如而且比起此時普及率尚且不高的三國諸人，這兩位臣子的市場接受度要高的多。

天聖四年的元宵節前夕，汴京城的人們立刻發現了一個奇異之處，那便是大內的大門口亦是貼了兩幅門神畫。

然後也很快有人發現，但凡皇室成員，家門口都貼了楊業、趙普二人為門神。宋人們先是被驚了一下，然後大家紛紛效仿，皇室作為帶貨王的能力不容小覷，待到日頭降下燈會開場只是，基本上八成的汴京人民門口貼的都改成了大宋官方文武門神。

匠人們們緊趕慢趕，市場亦是努力，總算在正月十五日之前，透過各種手段將製作出來的一批產品給銷售一空，當然有多少人是衝著那些雕版大家的名頭去的就不得而知了。

至於三國門神們去了哪兒……咳咳，關起門來，別人什麼都不知道不是？