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驗的機會越大。

佛教的結緣意思甚廣，不僅僅是指情緣，而是親緣、友緣、人緣、萬物皆可結緣。

當然一般來說，應當是被當做了求情緣的地方啦，難得到了此處，夏安然也想要求一求情緣，不求旁的，此生能夠同生共死便好。

他掏出了荷包，卻被手執紅綢的僧人推拒了他的錢兩，見夏安然面露疑色，這僧人呼了聲佛號，“施主，你的緣不在此處，且向東行。”

夏安然一愣，只覺得這位大師意有所指，這……莫非他方才感覺沒錯，只是等在了這兒？

可是這兒是大相國寺，且他今日出來也只有幾人知曉，白錦羲亦是知曉，他身邊的護衛也不曾少，一直緊緊跟著，若要算計他……

他皺了皺眉，上上下下打量著這個僧人，僧人眉目恬靜，與他對視的雙目澄澈無波，這眼神彷彿能直直射入人心底。

夏安然想了想，只覺自己並無甚可圖，唯一的意外便是這一張臉，莫非是有人以為他是趙禎，想要引小皇帝來？

此時他心中念頭百轉千回，最後卻準備順著魚鉤的方向前進。

邊走他邊想著富貴險中求，他想要脫離如今窘境，即便明知前方有蹊蹺，卻也想要去試上一試，若是當真有意外——那大概真的就是好奇心害死貓了。

他走了百十步，便見到一女郎遠遠坐在了樹蔭之下，此處原是結緣木的背面，雖稍稍隱蔽，卻也算不得荒涼，且左右空曠，並無可藏人之處，若有意外，大喊一聲便可有人聽見，如此景色倒讓夏安然安心了些。

而等走得更近些後，夏安然心中巨石徹底放下。

他徐徐上前，在女郎示意下一撩下襬，在凳上落座，仍由後者目光在他面上上上下下掃過，只是唇角帶著笑，面上是一片靜色。

“你似乎見著我並不驚訝。”這女郎正是方才登山梯上所見的那位於夏母有著一樣面容的婦人，她緩緩開口，音色動人，她視線落在夏安然面上，從其眉目唇畔細細掃過，片刻後她輕嘆一聲“若非我事先知道了這事，今日見到你當真要被嚇到。”

夏安然微微俯身作揖，音調和女郎一樣都是輕輕的“見過狄娘娘。”

作者有話要說：

今天發60碗大相國寺素面。

正規的素面其實不會做“偽肉”菜，這些其實都是給香客吃的，僧人其實是反對素菜葷名，所以他們不會吃“素火腿”“素雞”這種，不過換個名字就可以（咳）

但是本身和尚是可以吃肉的，他們不能吃葷。葷和肉不同，在佛教，雞鴨魚肉這種應該算是腥，和尚可以吃三淨肉，而且和尚一般在外靠化緣得食，有什麼吃的都是隨緣而已，怎麼可能還要糾結葷素呢？

中國的和尚不吃肉是因為南朝的梁武帝的提倡（就是那個南朝四百八十寺的梁武帝）這位是虔誠的佛信徒，自己就是吃素的，然後他透過幾番和大師們的交談辯論後之後，下令和尚不得吃肉，否則就是不夠虔誠，然後中國的和尚就不吃肉類啦。（但是據說破戒也有破戒的情況）

話說不要覺得不吃肉可以減肥啊，沒有的，和尚每日要做各種課時，還要照顧農田打水等等，消耗量很大，因為沒有足夠的蛋白質攝入所以他們不得不吃更多的素、糧，更容易胖。