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便迸射出了他們的熱情來。

此處便是古代和現代讀書時候的一個不同之處，現代講究靜，默讀，默唸，默背，這是因為教室裡面通常會有五十多個學生，如果一起念出聲來，除非念得整齊，否則反而會互相影響，但是古時候講究讀書千遍，不光要讀，還要大聲讀。

只有放聲而出，以身浸入，才更能體會到先賢文字中的深奧之意，而且朗誦，本來就是一門藝術。

但是圖書館不行啊，圖書館禁止喧譁，什麼都是靜靜的，甚至還要求他們要穿上襪子，因為襪子走在地上更安靜些，簡直，簡直壓抑了他們想要誦讀的天性！

但是怎麼辦呢，誰讓這兒本就是免費讀書，還供應熱水。

被憋了許久動嘴慾望被釋放，他們激情洋溢，慷慨文字。

又因為，他們在讀書之時，難以避免的會參入自己的理解，並極容易同所持不同觀點的學子為此爭吵起來，從而引發出了辯論大賽。

動靜一大，走過的旅人也被吸引，漸漸地每逢圖書館閉館，人流反而比平日更大一些。

同時，學子們不可能所有人都對同一本書有興趣，這樣他們便漸漸形成了幾個小團體，兗州圖書館的藏書，種類繁多，除了學術類的，也有自然科學類，算數類，夏安然還將地理知識放了進去，當中甚至參雜了幾本兵書。

哪怕對此類不感興趣的學子，如果某一日到的晚了，或者想看的書被借走，又不願意白來一趟，便也會借些這類書看看，也有不少學子被猛然激發了興致，走上了全新的道路。

還記得之前說過，借書時候有登記嗎？

那本冊子，不僅僅用來，供荀攸，荀彧二人釣魚……啊不是，是尋找已成名的大才，同時也是一個統計。

夏安然和現代一樣，每一本書的最後一頁都插入了借書卡，借書卡由前臺工作人員用墨筆填寫，只要抽出一看，便可以很清晰的查到一共有哪些學子借閱了這本書

所以，在兗州缺少人才的時候，他們便可以透過這張借書卡，尋找到哪些學子對這方面的知識比較有興趣，或者說他們有一定的基礎。

道理很簡單，你可會用你每日一次的機會浪費在一本你不在乎的書上面嗎？就好比，一個文科生會去借閱《高等算數》這種書嗎？

就算是現代圖書館可以同時借閱數本書，大部分文科生也不會去碰這一類的。

所以，會去借閱算數類，一定本身對此有些基礎；會去借閱兵書類，本身就不是純文學派的。

雖然這樣做有點侵犯學生的隱私權，但是幸好這個時代是沒有隱私權這種說法的，畢竟普天之下，莫非王土。

所以，圖書館的建立，不僅僅是為了方便學子學習知識，也不僅僅是為了勾引各位大儒、學者，他最重要的本質上的原因，是為了方便曹操擇取良才。

這樣做雖然簡單粗暴了點，但是實際效果是非常好的。

在這個靠舉薦，靠口耳相傳的時代，想要從百姓之中挖掘人才？不可能的。

現在曹營中就有一個情報部門，他們會蒐集兗州這些學子的個人傾向，然後當某部想要擴充之時，也會派人裝作學子在某個陰雨天氣混入茶社中的某社聽上幾天，偶爾還要去找找茬什麼的，他們有一套評判標準。

自知識水平，個人性格，家中環境，品德等方面進行考量，如此不過半旬，基本就能找準可用的人才了。