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的兗州爬上了城樓，他們要換值夜的同僚下城休息，剛上了城牆他們就發現了不對。

平日安靜的城牆上此時極為喧鬧，他們原來應當極為疲憊的同僚此時卻興奮異常，甚至舉在一起大呼小叫。

上城的衛兵見狀猛一皺眉，對於他們這樣的態度異常不滿，他們剛走到這些同僚身邊，就被一個興奮的人拉著他指著遠方讓他看。

看什麼看？

衛兵眉頭緊鎖，卻也不好拒絕同僚，只能極為敷衍性得遠遠看去了一眼。

就這一眼便令他瞠目結舌。

便見就在不遠處的麥田，他昨夜下城時候還什麼都沒有的一片青綠色的麥田之中，就在一夜之間出現了兩個大大的篆書。

正是【漢】字，與【興】字。

是，是神……神蹟啊！

這位稍稍認得一些字，所以知道這不是尋常圖案的，自以為淡定的衛兵撲通一聲跪下了。

作者有話要說：恩咳咳，你們別看到守城就害怕呀，守城什麼的在三國可尋常了，作者君說好三國he就肯定he噠。

今天我們來說一下世家。

這一張包括後面的好幾張都要討論世家。

首先，中國古代歷史上雖然是君主專制，但是嚴格意義來說，真的專制的一言堂基本集中在明清。尤其清為最重，元朝我沒研究過，應該還算可以。

其餘的幾個朝代，秦漢、隋唐這段時間都能說是“王與世家共治天下”

世家不是貶義詞，世家也不是暴發戶，他們除了有錢有權之外，還負責教化百姓、勸農桑、救災，對，就是後世朝廷乾的事他們都幹，一個優秀的世家下頭絕對不會發生明清小說裡頭亂七八糟的事（紅樓夢裡面的幾個家族都不能算世家）

世家選擇王，王也選擇世家，但是世家的家族地位是優先的，所以一般在出現若干個優秀的諸侯的時候，世家會分散力量保證最後自己能順利綿延下去，大家最熟悉的栗子就是諸葛家。

諸葛亮和他弟弟在劉備這，另外曹操、孫權各有一個諸葛。

他們都是親眷，所以歷史上曾經發生過孫權（熊孩子）綁了一個諸葛威脅另一個諸葛的事= =，結果被果斷拒絕。既然做了敵人，他們就不會手下留情……當然無關小事上還是會優先幫忙，比如孫劉合作就是兩個諸葛一力促成的。

荀家屬於少數情況，荀彧和荀攸都加了曹操隊伍，這就是某種意義上的站隊了，但是也有不同，荀彧是自己去投奔，荀攸是曹操名正言順之後去請，荀攸嚴格來說入的不是曹操的隊伍，而是漢室的編制（這個還是有區別噠）

其餘幾個世家多半都在各方勢力都有點人脈，不一定是高層，也有混在中下游不顯眼的。

所以從此就能看出，對於世家來說，保全自己最重要，乃至於後面有發生過某些世家為了個人利益出賣國家利益的事情。

於是隋唐時期動用科舉制打破世家的人才壟斷，削弱世家的軍政權利，而到了宋朝，就變成了【王與士大夫共治天下】士大夫，就不再僅僅是世家，而是科舉上來選拔的官員，這是有很大區別的。

在宋朝皇帝的命令不是絕對的。

有好處嗎？有的，宋朝是歷代朝代中相對比較安穩和富餘的一個，雖然外患較多，但是國內狀況穩定。有壞處嗎？有，雖然士大夫不再完全等於世家，但是也分成了兩派，百姓出生的和官宦出生計程車大夫天然敵對，其中百姓出生的優秀人才會遭到拉攏，也有一輩子都沒被拉攏的。