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於一人。

事實上,三國史上,並非一枝獨秀,而是百花齊放。

夏安然也經歷過這樣的時期,學到三國史時,他的歷史老師第一節 課就讓他們忘記三國演義。

他自然知道這種打擊,但是他也知道,在這番打擊之後,他們會發現,三國史,非常非常的有趣,也非常非常的精彩。

而諸葛亮,除了聰明以外,還有他身上帶著中華民族最欣賞的特質——忠貞、盡職。

包括他最終,他雖不熱衷於權利、民聲,但卻在最後,燃燒自己所有的智慧、力量、生命,去拼一把不可能,以蜀漢,這個三分天下政權中最弱小的政權,去碰撞最強大的曹魏政權。

明知不可為而為之。

均是為了《出師表》中那一句:此臣所以報先帝而忠陛下之職分。

他忠誠於他的職責,忠誠於他對劉備的承諾,盡他股肱之力繼之以死,至死方休。

而其死前,所上《自表後主》的奏章,更是有史以來第一個將個人財產公開的宰相,清正廉潔。

後人評價,蜀漢亦在其治理下,道不拾遺,強不侵弱,風化肅然。

這亦是岳飛、文天祥對其敬佩不已的原因。

這才是功高百代思的諸葛孔明。

智計百出,不過是添色而已。

歷史總是不如小說好看的,也不如小說精彩,但是隻有歷史,是最能體現一個人品格的。

古往今來,被小說毀掉的歷史人物不知凡幾,有些死後子孫後人也得不到安寧。

文人的筆桿子,殺不了人,卻能讓你遺臭萬年,最早的受害者大概就是曹操了吧。

在北宋以前,國家的政治中心都在中原一帶,當時除晉,總體還是承認曹魏為正統的,因為曹丕是得到禪位詔書,並且有過正規儀式登基的,劉備雖說有劉家血脈,但是到底是自立為王,孫權……就更不必多說。

只是後來到了南宋,一來朱熹奉行儒學,二來當時南宋政權南移,自開封移到了南京應天府。

自古以來,國家政權都在北方,故而有入主中原一說,而南宋遷移了政權中心後,出於政治需要等原因,便將蜀漢封為了正統。

之後的國家多奉儒學,自然也將蜀漢為正統,談起曹操時則帶上了竊國賊的憤恨之意。

直至現代,漸漸開始為其翻案。

然而,白臉奸臣的形象已在京劇中定了下來,難以翻案。

雖然夏安然覺得,就曹操這種個性的人,恐怕就算知道了,也並不會在意。

一個直言:“國家未有孤,當不知幾人稱帝,幾人稱王”的人,怎麼可能會在乎後世人的評價?

夏安然伸了個懶腰,自文物們被放入開始,這件屋子就不太允許貓進入了,雖然有加厚玻璃,但是玻璃的敏感度並不能承受一隻貓的重量,尤其是貓跳躍時候的壓力。

他現在的身體雖然還是隻未成年,但是體重也已經上升到了四斤,個子大了……也沒小時候可愛了。

以前百試百靈的撒嬌手段現在偶爾也會被無視了。

夏安然對此很惆悵,但是好在每天中午的時候,他還是能乘著工作人員吃盒飯的功夫進去逛一下,文物都被鋼化玻璃罩住,除了會弄髒玻璃外,一隻小貓也做不了什麼。

佈置將近尾聲,宣傳部的幾人已經來拍照預熱了,因為這次有演義共展,所以除了文物外,還有許多根據原著或是史實描寫而復原的一些武器。

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