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反駁的高山精靈有些為難,猶豫了一回兒才道:“是否信仰雪山女神,我認為華夏人在一些地方說的其實也沒有錯……信仰不在於形式,而在於心誠,我是雪山女神的信民,那麼我從行為上以雪山女神的教義約束自己,就是最好的表達信仰的方式。若果我只是口頭上宣稱信仰雪山女神、要求別人都和我一樣信仰女神,以此當做是信仰的表現,反倒顯得我並沒有信仰女神,只是故意裝作是在信仰祂罷了。用華夏人的說法,這個叫做形式主義。”

華夏人在信仰方面採取的是比較靈活的、一定程度上的宗教自由,注意,重點在自由上——禁止傳教,因為傳教是在破壞他人的信仰自由,禁止搞祭奠蓋祭壇,因為這也是在破壞他人的信仰自由,那些不信仰你的女神的人看到你們搞的祭壇心裡不痛快了,豈不是你們有錯?

這個很值得吐槽的“宗教自由”別管多被原住民詬病反正是就這麼施行了,誰要信仰哪個神你只管你自己在心裡面信,反正不準去影響到別人……

覺醒民族意識的森林精靈一臉的悲涼神『色』,搖頭道:“你們已經被華夏人洗腦了,我不應該跟你們商量此事,你們是拋棄精靈族文化的第一批人,精靈族的背叛者。”

另一名開口反駁的精靈並不像那位高山精靈一樣溫和,他有些刻薄地冷笑著道:“這個話不對,你是森林精靈,你卻並沒有像森林精靈的祖先一樣住在樹上,這就等於是你拋棄了森林精靈的文化。而你們森林精靈在成為樹上的族群之前也是居住在石屋中的高等精靈,等於說,你們森林精靈最早的時候就背叛了高等精靈、拋棄了高等精靈的文化。你作為背叛者的後代,現在卻說我們是背叛者,這可真好笑。”

這話直接把森林精靈氣跑了……呃,也有可能是他那剛萌發的民族意識還沒有形成能辯駁這種論調的邏輯依據,只能落荒而逃。

看了好一場精靈式文化傳統繼承爭論大戲的王龍局長扒完飯盒裡的飯,朝那幾位爭論勝利的精靈喊道:“快點去洗了澡到教室集合吧,晚上夜課不要遲到了。”

鎮裡的公共浴室是要收錢的,因為鎮子蓋得倉促沒有來得完善地下管道、較大的用水運送只有分佈在鎮子各處的二十幾家公共浴室才有,而這些浴室的常客無疑正是各族精靈……其他族的人一般三、四天才來一次,平時出汗也就是用『毛』巾擦一下,只有喜愛乾淨的精靈才每天都來。

分了男女隔區的公共浴室很有個地球上看不到的特『色』,就是女浴室這邊進門的精靈和熊貓人就算是脫光了也很難看出到底是不是女『性』……這讓人類和其他『性』徵明顯的種族一開始很不適應、過了大半年才習慣。

熱氣騰騰的女浴室中,之前反駁了同族的高山精靈接受了某位熊貓人的搓背後起身拿著『毛』巾給這位雌『性』熊貓人擦『毛』,旁邊洗完了的人類女『性』見他……呃,見她只一個人在忙活,也拿了自己的『毛』巾來幫忙。

人類的女『性』都集中在鎮中的工廠上班,其他族的女『性』不受繁衍進化路線所困的,承擔的是和男『性』一樣的任務。高山精靈之前就在生產隊做活兒,因為種族基因影響的關係她比一般的精靈男『性』還要強壯、體力接近熊貓人,差點兒就被選進礦工隊伍,還是登記的華夏人看到她『性』別欄裡面填的是“女”,忙不迭把她撤換下來……礦工隊伍或許發展機遇更大一些,但是各族的女『性』少到這個程度,華夏人可捨不得把她們放出去。

女浴室裡面最多的是人類,其次精靈,然後是熊貓人,熊貓人的體型圓胖、體表的『毛』發在夏天是比較難受的,每天都得洗熱水澡,洗完了擦『毛』還是個問題,於是各個女浴室不管認識不認識的看見熊貓人洗完了都會幫把手……沒奈何,發電廠還沒蓋起來,電吹風還看不見影兒。

“我看見你們在食堂門口爭執了。”拿著『毛』巾努力擦『毛』的人類女工隨口道,“你們精靈還真不一樣,我們能有人教導識字高興都還來不及,你們卻嫌棄華夏人教導你們的不是精靈族的文字。”

“誰知道那個傢伙是怎麼想的呢。”高山精靈道,“我覺得華夏人的文字很好,容易理解和學習,精靈族的文字就很繁複,以精靈族的文字寫一封信的時間都夠華夏文字寫好幾封了。”

“精靈族的文字比華夏文字還難學?”人類女工驚詫地,“我以為華夏文字夠難認了。”

高山精靈笑道:“我沒有誇張,我們高山精靈的文字夠難學了,森林精靈的文字更難,他們的文字是花型文,每個字看上去都像是類似的花朵形狀

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