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現在是雷赤名義上的未婚妻！
趙東陽警惕的看這方歌和王覓蝶：“你們是不是有姦情？”
方歌差點沒一屁股坐在地上！
最後，方歌、雷赤、王覓蝶一輛車，另外趙東陽、孫欣悅和陳鋒一輛車，對於這個決定，除了王覓蝶以及做出決定的方歌，另外四個人都頗有微辭！
“我需要王老師給我說一下大姚的家庭情況，她是我們的輔導員，和我們比起來，身份上有優勢，她完全可以站在學校的立場上去姚家寨，畢竟大姚還是個學生！至於咱們倆，你確你要讓趙姑娘帶著我？”方歌說道。
看了看趙東陽，雷赤直接開啟了車門。
方歌笑著搖搖頭，坐在了副駕駛，而王覓蝶則坐在了後面。
趙東陽雖然很不開心，可是她對雷赤的命令執行的很到位，幾乎是在雷赤坐進車裡的時候她也已經準備好了。
孫欣悅其實是最沒必要去的一個，但是看她的樣子除了趙東陽也沒人敢說一句不讓她去！
只是苦了陳鋒，明明通車的是兩個，可是兩個人都開啟了冷凍模式，陳鋒夾在中間根本就動也不敢動！下車的時候幾乎都要凍成冰坨子了！
姚西，地處湘鄂黔渝四省市交界處，是少數民族自治州，其中大部分是土家族和苗族混居，當然也有一部分的漢族！
姚家寨，就是當地少數的漢人聚居處。
而姚西最著名的當屬當地的趕屍傳說！
相傳幾千年前，苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黃河地帶打仗，士兵死傷無數，阿普蚩尤不忍丟下戰死的兄弟不管，於是便讓自己的軍師扮成自己的樣子，手持符節在前面引路，他自己則在後面督催，這就是乾屍的起源。
後來也有傳言說趕屍匠在趕屍的時候會在屍體的額上壓畫好符的黃紙，手上拿著銅鑼，一邊走一邊敲鑼，示意夜行人避讓。
當然這些都是傳說，事實上在華夏解放以後姚西就沒有再出現過趕屍這種事，不過這些傳說是保留了下來，而且越傳越玄乎，因為再沒見過趕屍，所以人們對於這些傳說是又好奇又敬畏。
姚西的老家雖然是叫姚家寨，但事實上就是在城市裡，和其他省市也沒什麼差別。
開了大概十八個小時的車，放歌一行人終於到了姚西。
先是找了個地方吃飯，然後又休息了一番這才脫去了路上的疲勞感。
“方歌，想過怎麼去麼？”雷赤問道。
方歌搖搖頭：“雖然我和大姚是室友，但事實上我對他的老家並不瞭解！所以……”
“大姚是姚家寨的人，這姚家寨一共有兩部分，一部分是從老寨子裡出來闖蕩最後在市裡落根的姚家人，一部分是守著古老傳下來的老寨子的老家人！大姚說過，平時他都是在市裡過，只有過年的時候全寨子的人才會統一回到老家，也就是山裡的老寨子！這次恐怕他們是到了老寨子了！也只有一直在山裡生活的人才會無視法律擅自拘人！在他們眼裡，宗族祠堂可比發法律要管用的多！”陳鋒在一旁說道。
“愚昧！”孫欣悅冷冷地說了兩個字。
“正常！”對此，趙東陽反而見怪不怪：“說他們愚昧是因為他們不過是平頭百姓，現在那些所謂的世家裡，有哪個老東西敢不顧宗族規矩？擱在他們身上就是講規矩，遵禮法，放在百姓們的身上就是落後的愚昧！說白了還是階級不同造成的！”
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