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慧能法師道：“是一種東西，就是名字不同。”他道，“一個是民間道家的說法，一個是我佛的說法，就比如說是水鬼，與餓鬼中的食水餓鬼就是同類。”“不過，佛經中雖將餓鬼分為三十六大類，但實際上卻遠遠不止這些，尤其是現代社會多了些其他死亡方式，譬如車禍之流，若是死前太過痛苦，即便無甚罪孽，也會化成冤魂惡鬼。”他最後總結道，“所以，雖有大歸類，但到底屬於哪種鬼怪，還需要具體情況具體分析。”李義鳴聽後怕怕的：“餓鬼很常見嗎？”慧能法師道：“有大傷人之力者少，都說信則有不信則無，以前還常見陰客撞鬼之事，這兩年就很少見了，所以，即便見了餓鬼也不用太害怕，大部分法力都不是很強。”所謂的撞鬼，就是鬼上身，在科技日新月異、蓬勃發展的社會主義國家，很少見到。李義鳴這才鬆了口氣，而在他身旁認真記筆記的張曉明則嘴角抽搐，心想：那我運氣還真挺差的。……他們花了一週的時間認清了常見的各種鬼怪，張曉明學生時代成績就不錯，此次更是拿出了高考的勁頭。他前兩天又開啟了當時在bbs論壇上發的帖子，看見了2樓的話，額頭一把冷汗，覺得自己福大命大。掌握了基礎知識後，張曉明等人得到了古舊經文的影印件，他開啟看，抬頭大字格外震撼人心，上首寫作《降伏法》。提起降伏法，絕大部分的佛學士第一反應就是金剛乘中的降伏法。金剛乘被稱為密乘，與大乘佛教、小乘佛教之類的顯教不同，其中有很多佛教理法都是秘密傳授，這一派重視鬼神、神通以及神秘體驗，與其他教派有顯著區別。因重視鬼神，教派中也流傳了許多降妖伏魔法。然而，並非只有密宗有降伏法，大乘佛教、小乘佛教也有。慧能法師解釋了伏魔經文的含義，又告訴他們如何布壇，其餘則都要靠人自己體悟。張曉明不僅口中背誦，還拿了黃紙，提筆抄寫經文，毛筆字是他從小練的，以前只是興趣班，後來就是斷斷續續寫，一直沒有丟掉，雖然有點退步，但他的字比起一般抄寫佛經的還要好很多。此時他正在抄寫楞嚴咒的第三會——毗陀夜闍。李義鳴從他背後湊上來道：“張施主，你毛筆字寫的真好看。”張曉明道：“獻醜獻醜，從小練的。”他又看會兒張曉明在抄寫的內容，愣是沒有同腦海中讀過的經文對上號，就直接問道：“你在抄的是哪部經書？”“是《楞嚴經》。”“那你幹嘛不從頭抄啊。”張曉明深思後道：“因為就這段法力比較大，是降伏天魔，制諸外道的法，抄其他的是有用，但是效力好像沒有它來的大。”李義鳴道：“你怎麼知道的？”天生佛相的小明道：“直覺。”李義鳴看滿宣紙的“毗陀夜闍，嗔陀夜彌，雞囉夜彌”，終於把脖子縮回去了，還怪神奇的。慧能法師正在小堂裡遛彎，走到張曉明身後看見他抄的句子倒是大加讚揚：“此乃降魔咒，指用三寶佛法僧的威德降伏魑魅魍魎，張施主能從經文中挑出這句，真是佛性深重。”毗陀就是佛陀的意思，而夜闍指威德，這句咒文除了是楞嚴經的經文，還是大光明藏的大明咒，只要一誦這咒，就光明普照，不正當的邪鬼暴露在陽光之下，都會魂飛魄散。是非常強力的咒語。張曉明受到了法師的鼓舞，更高興了，學習得也很認真。……短期禪修很快到了最後一天，張曉明並沒有忘記自己的目的，趁著其他人在休息的時候，偷偷找到了慧能法師，特別不好意思道：“法師我想問一下，能不能在貴寺求串佛珠。”慧能法師恍然大悟，對了，張施主的念珠確實是……但他還是提醒道：“若以超度數量計算，在商城上購得念珠會更便宜些。”很多念珠的靈魂超度數並不是很高，像李義鳴一般的群攻選手，一下子可以購一堆，要是他沒記錯的話，張曉明先前超度過餓鬼，也應該有些點數。超度餓鬼與超度凡人的點數比例是50:1。想不到張曉明的表情卻變得尷尬，他道：“已經用得差不多了。”他先前出於好奇，買了一大堆“美容符籙”“水光針符籙”“減肥符籙”，充分滿足了自己的好奇心。之後，要修行伏魔佛法，又買了些相關的經文資料，超度餓鬼得到的鉅款，一下子花了乾淨。慧能法師看他表情，早已明瞭道：“如此，就請張施主移步大堂。”