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這主意也是李元嬰出的,現在書院培養出了不少實幹型人才,大唐的礦物都被他們翻來覆去研究十幾年了;各地也陸陸續續發現不少恐龍化石和其他化石,化石研究專家們現在是小孩子們心裡的偶像,也是很多小孩子的理想職業——誰不想發現一種別人從來沒發現過的恐龍呢?要是自己能搶先發現的話,說不定還能擁有命名權!
李元嬰對兒子們想做的事一向持鼓勵態度,一點都不擔心老二有太大壓力,拉著他的手囑託了好些個想讓老二去做的事。
老二懷著滿腔壯志帶著使團向吐蕃出發。
第二年春天,老二果然把文成帶了回來,一同過來的還有現任贊普的兒子和祿東讚的次子欽陵等人。
李元嬰親自出城迎接他們,看到闊別多時的文成,李元嬰非常激動,邀文成入城討論這些年的變化。
文成嫁給松贊干布九年之後,松贊干布就去世了,他僅有的兒子也早早夭折,沒有留下任何子嗣。不過祿東贊對她照顧有加,並沒有逼迫她按照吐蕃的習俗再嫁新贊普。
坐下來聊過之後,李元嬰才知道自己也算誤打誤撞對吐蕃的局勢造成了不小的影響,主要是他動員僧人們前往吐蕃傳揚佛理(順便賣茶),發展了不少佛教教眾。本來這些人大多信仰巫教,從小生病了會向神靈祈禱,或者向巫師求助,佛教傳入對巫教造成了一定的衝擊。
文成帶去了一批醫者,向當地人傳授醫術,讓他們知道生病可以用醫術治療,而不是迷信巫術;文成帶去了紡織技術,讓他們知道遇到嚴寒天氣不僅僅可以向天祈禱,還可以自己多做準備。
此時文成再讓僧人們給他們講佛理,他們便有耐心坐下來聽。
松贊干布去世後,文成並沒有困於一宮之地,也沒有再嫁新贊布,而是繼續向吐蕃百姓教授大唐文化和大唐技術,這些東西是大唐百姓都懂的,她覺得吐蕃百姓也該懂。
她有種預感,吐蕃終歸會成為大唐的一部分。
這一感覺在大唐控制西域之後變得尤為清晰。
在教授吐蕃人十數年技術與思想之後,文成已經成了不少吐蕃人心中真正的王后,成了他們心目中的神使,是神讓她下凡來幫助他們的。
這一點自然少不了李元嬰派人暗中推波助瀾、賣力宣揚,但同樣也少不了文成的努力。
文成說每一天都過得很充實,本來唯一遺憾的也就是一直思念長安,現在也把這樁遺憾了了。等萬國博覽會結束後,她還要回吐蕃去,她會讓吐蕃人真正感受到大唐的強盛與包容,讓吐蕃人心甘情願地成為大唐人。
李元嬰心中十分歡喜。
誰說女子不如男啊,文成做的事就比許多隻能嘴上說說的人強多了。
結束與文成共用的宮宴後,喝到微醺的李元嬰樂陶陶地和魏姝一起回了家,一覺睡到天色大亮。
這一年的萬國博覽會同樣圓滿落幕,派人把各方使者送回去之後,李元嬰和李承乾關起門在他們所掌握的“世界地圖”上標註起透過這一屆萬國博覽會了解到情況,上面已經標註有植被、物產等等,今年還要加上各國礦藏。
他們正一點一點地探索著他們已知的以及未知的世界。
這一年,李元嬰家老三寫的第二本暢銷書也正式面世,這本書以征伐高麗為載體講述了李幼玉的故事,不到一年,這位小女將軍的故事就傳揚得人盡皆知。
李二陛下也請人到翠微宮演了一段女將擒敵的戲碼,一直坐在臺下一言不發地聽戲,直至臺上的戲演完了,他才和李元嬰說:“把你家三郎叫來,我有事尋他。”
李元嬰警惕得很:“你尋我們家三郎做什麼?”
李二陛下道:“怎麼?我還見不得我侄子了?當初也不知是誰說的,說是生了兒子就任我差遣。”
李元嬰哼了一聲,叫人去把老三喊來。
那會兒不是不知道自己沒女兒嗎?有女兒的話,兒子隨便打發都沒關係,現在他只有三個兒子,哪裡捨得讓他們被人揉搓。李元嬰和李二陛下說:“三郎還小呢,你可別讓他做什麼苦差事。”
李二陛下沒好氣地說:“只有你才會胡來。”
李元嬰才不承認。他很好奇李二陛下到底找他家老三做什麼,死賴在一邊不走。
李二陛下也不趕他走,留他在一旁旁聽。
老三年紀不大,性格卻綜合了李元嬰和魏姝的優點,他敢暗中搞事情,也不急不躁永遠一副很沉得住氣的模樣。
受李元嬰影響,他們既不怕李
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