第332章 以人為本的精神

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在禹的時代，分封制度開始嶄露頭角。這是一個全新的制度，打破了過去的混亂和無序，為國家的穩定和發展奠定了基礎。

大禹治水成功後，他開始思考如何將他的治水智慧運用到政治管理上。他深知，一個強大的國家不能僅僅依靠武力，還需要有穩固的統治基礎。於是，他決定推行分封制度。

分封制度的核心思想是將國家的領土劃分為若干個區域，每個區域設立一個諸侯國或部落，由當地的貴族或有能力的人擔任諸侯或首領。這些諸侯國或部落對中央政府負責，同時享有一定的自治權和獨立性。中央政府則透過分封制度，實現對各個地區的直接控制和管理。

伯禽是第一個接受分封的諸侯。他被派往禹指定的封地，也就是今天的山東地區。他需要建立地方政權，推行禹的治國理念，並與其他諸侯國建立友好的關係。

伯禽到達封地後，他並沒有急於實施改革。相反，他花了很長時間與當地人交流，瞭解當地的風土人情和文化傳統。他發現，當地的貴族已經擁有了一定的自治權和影響力，他們有自己的軍隊和稅收制度。因此，他決定在尊重當地傳統的基礎上，建立新的地方政權。

伯禽首先與當地的貴族進行協商，聽取他們的意見和建議。然後，他宣佈建立新的地方政權，設立官員和軍隊，制定稅收制度。這些官員和軍隊都是由當地的貴族和有能力的人擔任和組成的。他們需要向中央政府定期彙報工作情況，接受中央政府的監督和指導。

隨著時間的推移，分封制度逐漸在全國範圍內推廣開來。各個地區的人們開始接受新的管理制度和文化傳統。他們逐漸認識到，分封制度不僅可以保障國家的穩定和發展，還可以促進各地的文化交流和融合。

在這個過程中，禹也發揮了重要的作用。他透過各種方式向人們宣傳他的治國理念和分封制度的優越性。他派遣使者到各個地區，宣讀中央政府的命令和政策，並幫助當地人建立新的管理制度和文化傳統。

分封制度的推行，不僅加強了中央政府的控制力，也促進了各地的文化交流和融合。它為後來的封建社會奠定了基礎，為中國的歷史發展開闢了新的篇章。

禹認識到為了滿足王室和大貴族的需要，必須有一定的賦稅制度。但是如何制定賦稅制度呢？他考慮了很多因素，比如百姓的生產能力、自然資源、經濟發展水平等。他明白只有讓百姓既能維持生計，又能保證上繳一定數量的物品，才能使國家穩定發展。

於是，禹開始與各地官員和百姓進行深入交流，瞭解各地的特產和生產情況。他發現不同的地區有不同的特產，比如北方可以提供皮毛、木材等物品，南方可以提供珍珠、玉石等物品。他將這些特產進行分類，並制定了相應的稅收標準。

禹還考慮到貢物的質量和數量問題。他要求各地官員和百姓在保證質量的同時，也要保證數量。他要求官員要監督百姓的生產情況，確保貢物的質量和數量都達到標準。

他還制定了一些制度來保證貢物的徵收和運輸。他要求各地官員要定期徵收貢物，並建立專門的運輸隊伍將貢物運送到王室。他還要求官員要嚴格管理貢物的運輸過程，防止貢物丟失或被盜。

經過一段時間的實踐和調整，禹的貢物制度逐漸完善。它不僅保證了王室和大貴族的需要，也促進了各地經濟的發展和文化的交流。貢物制度成為了禹時代重要的政治和經濟制度之一，為後來的封建社會奠定了基礎。

禹在位的時期，為了顯示天下一統、王權更替的合法合理，命九州（即冀、豫、雍、揚、兗、徐、梁、青、荊）的各方首領將各種物產採集、貢賦和禮儀用品彙集起來，運到豫州（今河南）成湯的都城。這些物品被運到九鼎之上，鼎上鑄上各州所出之物，以及日月星辰山川神社等圖案，以示九州之地、萬物之廣。 禹傳位於啟之後，隨著奴隸社會向封建社會的轉變，鼎逐漸成為了\"定邦安民\"的象徵，九鼎也自然成為天下九州的首要之物。 於是，夏王啟命令工匠將九州的物產圖形刻於九鼎之身，這就是後世所謂“九州貢賦”的起源。

禹在治水過程中，親自帶領百姓努力治水，三過家門而不入。他公而忘私，辛勤勞身，以實現自己治水救民的志向。禹在治水過程中與普通百姓同甘共苦，甚至吃住在最艱苦的地方。這些親身體驗讓禹對民眾的疾苦有了切身體會，同時也積累了豐富的治水經驗。這些親身參與的經歷對禹制定一系列政策法令和處理各種政務起到了重要作用，同時也塑造了禹勤奮務實、以身作則的