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家主依舊是曹起昂,毋庸置疑,沒有誰人反對。

傀儡長老曹初誠,金丹一層,二階下品傀儡師,執掌曹家的制傀殿,負責二階下品及以下傀儡的出品,兼任族學傀儡一道的院長。

煉丹長老曹初雪,金丹一層,二階中品煉丹師,執掌曹家的煉丹堂,負責二階中品及以下丹藥的出品,兼任族學煉丹一道的院長。

煉器長老曹獨秀,金丹三層,三階下品煉器師,執掌曹家的煉器堂,負責三階下品及以下法器的出品,兼任族學煉器一道的院長。

陣法長老曹木飛,築基二層,一階中品陣法師,執掌曹家的陣法殿,負責一階中品和一階下品陣法的佈置,兼任族學陣法一道的院長。

曹木飛沒有參與議事,他如今還在曹天明的莊園中鑽研陣法書籍呢,他之所以成為長老,是他父親曹獨秀給他報的名,畢竟曹家一階中品陣法師只有他一人。

對此,曹起昂只說是暫定,讓曹獨秀找機會問一問曹木飛自己的意願,不可強迫。

靈符長老曹葉凡,築基中期巔峰,二階下品制符師,執掌曹家的靈符堂,負責二階下品及以下靈符的出品,兼任族學靈符一道的院長。

靈植長老曹初彥,築基初期巔峰,二階中品靈植師,執掌曹家靈植堂,負責管理二階中品及以下的靈田和靈藥園,兼任族學靈植一道的院長。

曹初彥是已逝曹家凡人先祖,曹起豪的靈根三子,五靈根,初字輩老四,為人老實本分,從小就對種田頗感興趣,在興趣的指導下,憑藉其吃苦耐勞的性子,成為了一名靈植師。

尋脈長老曹初博,築基八層,二階上品尋脈師,執掌曹家尋脈堂,負責家族礦脈管理,兼任族學尋脈一道院長。

曹初博是曹起昂二子,四靈根,初字輩老六,從小嚮往自由,不願受家族框架所束縛,其父曹起昂索性就安排其學習尋脈一道,讓其在外四處奔波,為家族尋找礦脈。

曹初博也爭氣,在沒有師傅教導的情況下,自學尋脈師傳承,在一次次尋找礦脈的實踐中成就二階上品尋脈師。

數十年來,共為曹家尋得礦脈一十三條,其中二階下品微型玄鐵礦一條,一階礦脈大大小小一十二條,為曹家做出的貢獻不小。

藏經閣長老曹起思,築基巔峰修為,為人博學,不喜爭鬥,甘願常年在藏經閣中避世,為曹家孩童選取功法提供建議。

曹起思是曹玄寧與董四海最小的孩子,如今年歲還不過百,四靈根。

因幼年時痴迷凡俗中的儒道文化,曾立誓閱遍世間所有書籍,曹家之前的發展紅利,別人都是索要資源勤懇修煉,唯獨他整日呆在藏經閣中翻閱書籍。

按理說這樣一來曹起思的修為肯定會耽擱,可偏偏資質拉跨,只是四靈根的他卻從未遇到過瓶頸,如水磨般,修為緩緩提升到瞭如今的築基巔峰。

此事曾驚動過閉關中的曹天明,曹天明神識外放,仔細觀察過曹起思這個孫子許久,卻始終不曾有所發現。

只是就在曹天明疑惑不解之際,才陡然驚醒,覺得自己這個最小的孫子似乎走的不是尋常的修行之道。

而是儒道。

大道三千,這世上大多修士走的都是相同的道,也是如今修仙界的主流,其中以法修,劍修,刀修,體修,佛修,魔修,邪修,蟲修等。

大道三千,殊途而同歸,不管修什麼,都是修氣,也就是修士常說的煉氣。

劍修修劍氣,刀修修刀氣,體修修氣血,魔修修魔氣

而儒修修的也是氣,浩然正氣。

發現曹起思誤打誤撞修了儒道,曹天明是高興的,畢竟每個修士修煉的目的都是不同的,有人是為了長生,有人是為了探究,有人是為了無敵。

只有選擇了道路,明確了道路的修士,才能走的更遠。

就比如曹天明,他修煉就是為了長生,也是大多數修士選擇的道路。

但可惜,在曹天明的觀察中,曹起思好似還沒有明確自己的道路。

這種情況,其實在曹天明這種已經明確自己道路的人來看,曹起思是有些鑽牛角尖了,想的太多。

總覺得自己選的這條路與修仙界大多修士背道而馳。

為此,曹天明也曾找他單獨聊過,算是論道吧。

大道三千,殊途而同歸,其實所有修士最後希望到達的地方是一致的,只是每個人的不同,身前便多出了許多道路罷了。

就好比眾人需要達到一個目的,卻偏偏每個人完成目的的

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