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鄉試也會提供茶水飯食,所謂的飯食也只是饅頭、燒餅,雖說是免費的,但味道還沒有自己帶來的好而且很鍛鍊人的牙口。所以一般情況下,士子們都會吃自備的吃食,或者自己炊煮茶飯。

蜷縮著睡了一宿,王茂平有些腰痠背痛。簡單的吃了自己帶來的乾糧,要了一碗茶水,這才稍微緩過來一些精神。

趁著現在的茅廁還不算髒,王茂平在號軍的帶領下上了趟茅廁。看了一眼末尾號舍的仁兄,一臉的生無可戀。

鄉試的題目由主考官親書或者由房官代書,正副考官穿花衣補服將題紙送到內簾門,門外擊雲板,門內用梆聲回應。

門開後,監臨、外提調、監試隔著門閾(門坎兒)相互作揖。而監試拿到考題後吩咐匠人印字印刷。完成後封門,匠人們暫時不可以離開。

此時王茂平已經領到了題紙,正式的試卷有紅線橫直格,每頁十二行,每行二十五字。除此之外還配有空白的無格素紙七頁,六頁為草稿紙,第七頁用於彌封。

王茂平看了一眼試題,時文七篇,四書三題,五經每經四題根據本經選擇做答。第一題四書義“有所不足,不敢不勉”

此題出自《中庸·第十三章》庸言之謹;有所不足,不敢不勉。大概的意思就是說德行在實踐之中有不足的地方,不敢不勉勵自己去努力。

君子之道有四:孝、忠、悌、信。孔子名滿天下亦認為自己並沒有完全做到。而其他人就更應該認識到自己的不足,即使最為日常的言行都要小心謹慎去做,勤勉去做,務必要謹言慎行。

知行合一,言顧行,行顧言,言為心聲,以責人之心責己,敏於事而慎於言,以己之言,顧己之行,不敢不勉。

王茂平整理好思路,在草稿紙上動筆寫到:“庸德自勉,則不見其不足也。不足而不免,終安於不足也……庸德之內,孜孜不倦,有所不足,正其勉之心……言之有餘,謹小慎微,廉隅砥礪……

第一道題回答完畢,王茂平望向第二題。“此謂唯仁人為能愛人,能惡人。”此題出自《大學》意思是隻有仁德的人才能夠真正的做到愛人和惡人。

只有內心有大愛,心繫蒼生,大公無私,那麼他愛人也好,惡人也好,好惡都能得其正。唯仁人,無愛無惡,亦唯仁人,能愛能惡。真正的做到民之所好好之,民之所惡惡之。

王茂平將三道四書題答完時,肚子已經是咕咕作響,連忙將卷子小心的放到一邊,向號軍要了一碗茶水,拿出乾糧就著吃了起來。

簡單的填飽了肚子,王茂平並沒有馬上開始答題,一上午精神高度的緊繃,此刻他閉上眼睛,想讓自己的頭腦簡單的放鬆一下。過了一會兒,覺得自己已經調整好了狀態,王茂平才開始看向經書的題目。

他自然是要選自己的本經《禮記》的題目來作答。“禮也者,理之不可易者也。”出自《禮記·樂記》大概的意思,禮所表現的是世事萬物中不可改變的道理。

禮者,理也。禮法要合乎情理,情生於性,禮生於情。無論是修身還是為政,都需要依禮而行,依理而行。非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

禮也者,履也。禮也者,養也,禮者,人道之極也。學禮,無以立,是故,禮者,君之大柄也。

“呼~”王茂平輕呼了一口氣,第一道經義題也算是回答完畢。要說這第一場的題目難嗎?難,但也沒有像王茂平預想的那麼難。

看來是這位主考官鑑於上屆江安地區鄉試的慘狀,手下留情了一些?王茂平沒有發現,號舍裡的其他人看到這第一場的試題心都隨之一顫。題目難嗎?難,比他們預想的還要難。

第二題“人生而靜,天之性也;感於物而動,性之慾也……然後好惡形焉。”大概意思是人生下來就是寧靜的,這是人的天性。因為外物的影響而心動,這是受到了誘惑。人與外界接觸,形成了喜歡或者厭惡的感知。

人在世間受到的誘惑是無窮的,人的慾望也是無窮的,人不能被外界的物慾所淹沒,好惡無節,則人化物也。故君子慎獨,不欺暗室。卑以自牧,含章可貞。

王茂平答完經義的第二題時,天色暗了下來,透過房簷看了看,感覺天色有些陰沉。該不會下雨吧。王茂平沒有再繼續答下去,而是停了筆。

中午的時候也只是吃了些饅頭,晚餐王茂平想著煮些熱乎的吃食。趁著還沒下雨,連忙準備起了晚飯。

鄉試貢院的供應所為每個人配了三支蠟燭,木炭若干,還有就是一個小爐子。王茂平連忙

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