第 260 章

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維克，還有亞歷克斯，以及幾位洛克菲爾德家族的成員，有男有女，這都是來旁聽的。

這次的品鑑會上的藝術品是已經挑選過的，只是需要大家進行品鑑討論，旁邊的記錄員會把他們的品鑑意見寫進這件藝術品的備忘錄中，以供洛克菲爾德家族成員內部參考。

這件事說白了就是，找一群讀書人討論討論學問，皇子們在旁邊聽，順便文官們記下來，回頭那些皇子們可以看看。

品鑑會大概有一十幾件藝術品，西方油畫和歐洲藝術品初挽自然不吭聲，她只專心聽著那些鑑定專家的意見，這樣也能順便學習。

不過遇到中國古玩，她侃侃而談，引經據典，自然吸引了一眾人目光，戴維眸中越發敬佩，查德維克連連點頭，在場其它幾位洛克菲爾德們也都聽得專注。

整個品鑑會氣氛活躍，直到戴維拿出來郎世寧的《百馬圖》。

郎世寧，義大利人，宮廷畫家，康熙五十四年清朝皇宮，曾參加圓明園西洋樓的設計，經歷康、雍、乾三朝，在中國繪畫五十年，藝術造詣高超。

他最有名的當屬這《百駿圖》，共畫有一百匹駿馬，姿態各異，站或臥，舒閒愜意。

誰也沒想到，這次品鑑會竟然有這《百駿圖》。

一時大家議論紛紛，有些品鑑專家認為，這百駿圖應該是正品，上面有乾隆的印璽，清朝臣子的題跋，而且畫卷裝裱、題簽和宮廷珍藏的編序號碼，都是假不了的。

其中一位專家道：“看這幅畫，最

() 精彩的就是這馬脖子了，東方人畫馬，最難的就是馬脖子，這種引頸嘶鳴的姿態畫好了，那我們就彷彿能聽到馬的嘶鳴聲了。”()

其它人紛紛贊同，當然也有兩位專家表示反對，他們認為這《百駿圖》和臺灣故宮博物館的《百駿圖》不太一樣，有些差別。

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按說《百駿圖》有絹本和紙稿版，臺灣故宮博物館的是絹本，眼下這個是紙稿版，他們應該是一致的。

“當然也存在一種可能，紙稿是最初的原稿，所以更為靈動，絹本是在紙稿基礎上的，所以那一套就沒有了原版的生動精彩？”

“但我認為這兩幅畫的風格還是有些差別的，紙稿和絹本不應該有這麼大的區別。”

一群專家議論紛紛的，各持己見，誰也說服不了誰。

查德維克見初挽一直不說話，笑著問道：“初小姐，請問你有什麼建議？這是來自中國的畫，我想，你應該有些想法吧？”

初挽一直沒說話，其實是她想聽聽別人的意見。

現在聽查德維克問起自己，才道：“這幅畫是仿作。”

她這一說，一群藝術鑑定專家全都看向她。

她就這麼簡單一句話，直接說這話是仿作？直接就這麼蓋棺論定了？

就連那幾位認為這幅畫存疑的，也都吃驚不小。

一時之間，洛克菲爾德家族的成員以及那些藝術鑑定專家，全都看向初挽。

戴維聽了，道：“初小姐，關於這幅畫的來歷，我需要再說清楚一些，這是一箇中國故事。”

初挽：“嗯，請說？”

戴維道：“民國時汪精衛的夫人陳璧君精通繪畫，她從一位老行家手中得到了《百駿圖》，之後汪精衛拿著這幅畫獻給了希特勒作為他五十歲誕辰的賀禮，這幅畫，流傳有序，確實是當年希特勒珍藏的那一幅。”

戴維這話一出，那幾位判定贗品的都不再說話了，聽起來這幅畫的傳承完全沒有任何疑點，那汪精衛在中國也是掌權的人物，他先給希特勒的，自然不能有假。

旁邊幾位洛克菲爾德家族的子弟，也都紛紛點頭，有人已經用讚賞的目光看著這幅畫，顯然是頗為喜歡。

畢竟這郎世寧《百駿圖》名聲在外，實在是不可多得。

然而初挽聽了戴維那一番話，卻笑了：“那我更加確定，這就是贗品了。”

如果說，之前她還只是靠著猜測來確定這幅畫的身份，那麼現在，聽到這段來歷，她就越發明白，這根本就是民國高仿品了。！

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