836又是閣議

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賜宴等屬於常宴。

劃分宴會等級的標準為禮樂使用方法和進酒的數量，宴會等級越高，菜品的數量就越豐富。

大宴是等級最高的宴會。被皇帝宴請是官員們莫大的榮幸。

然而，赴皇帝宴並不像尋常人家的家宴那般，食用自由，氣氛輕鬆，盡賓主之歡。

御賜宴會有著諸多的限制，更像是履行一個儀式，皇帝一人是主角，官員們作為觀眾觀看皇帝的表演並相互配合。

當然，除了大宴、中宴、常宴三種外，還有一些特殊的宴席，比如進士榮恩宴、駕幸太學筵宴和皇帝遊玩各地的遊宴。

進士恩榮宴是天下讀書人最想參加的宴會，他代表著讀書人十年寒窗苦讀的成績得到了君王的認可。

古人的金榜題名是一種信仰的被肯定，他們也可以從此踐行聖賢教義，修身齊家治國平天下。

而進士恩榮宴雖沒有皇帝本人的親自參加，但與皇帝親自參加的宴會相比，給進士本人帶來的榮譽和被尊重被賞識的體驗感更濃郁。

駕幸太學筵宴是皇帝駕幸太學後的賜宴，是洪武時便定下的視學禮。

首先由皇帝祭先師，以示君王敬禮先師，其次講官授經於陛下，最後由學官諸生列班跪地聽諭結束。洪武時祭先師不用樂，到成化時增設牲樂。

筵宴是皇帝駕幸太學後回宮第二日舉辦，這一天，“國子監祭酒率學官諸生上表謝恩…是日，上御奉天門，賜宴。武官都督以上、文官三品以上、翰林院學士及祭酒、司業、學官三氏子孫與宴”。

而遊宴是其中一種最為特殊的宴會，這種宴會是同觀賞風景結合起來的，君臣同遊。

君王放下了平日裡高高在上的架子，與臣子一起寄情山水，閒話家常，不似平日宴會里的刻板和嚴苛。

而君王賜臣子游宴的初衷也是為了讓辛苦操勞的大臣們好好地放鬆一下，張弛有度。

這次隆慶皇帝打算暫免的慶成宴，是屬於大宴的一種，每年朝廷都是要舉行，而且規格也是最高的。

在明代，每年正旦、冬至等四個重要節日都要舉行儀式，儀式結束后皇帝回宮，文武群臣要行慶成禮，皇帝要賜慶成宴。

既然是明廷最為隆重的筵宴，那規矩也是很多的。

按照明代禮部上慶成宴儀注載，“祭天禮畢，皇帝回皇極殿升座，教坊司設樂殿外，眾官行禮後，教坊司奏樂。

一奏《上萬壽》之曲。皇帝飲酒，眾官就位，作《平定天下》之舞。皇帝諭：官人們斟酒。

二奏《仰天休》之曲。內官斟酒捧至御案，皇帝飲酒，各官飲酒，殿外導湯，殿內迎湯樂作，各官起立，內官捧湯至御座前，進湯樂作，皇帝舉筋，各官舉筯，饌成。內官撤湯。樂奏《黃童白叟鼓腹謳歌》並舞。

三奏《感大德》之曲。進酒，作《撫安四夷》之舞。皇帝諭：官人們斟滿。

四奏《慶洪禧》之曲。進酒、湯，作《車書混同》之舞。

五奏《荷皇恩》之曲。進酒，作《呈祥瑞》之舞。皇帝諭：官人們飲幹。

六奏《民樂生》之曲。進酒、湯，作《贊聖喜》之舞。

七奏《星祚隆》之曲。進酒、湯，作《來四夷》之舞。

八奏《永皇圖》之曲。進酒、湯，作《表正萬邦》之舞。

九奏《賀太平》之曲。進酒、湯如前。內官撤御前爵，殿內外奏導膳湯、迎膳湯之樂，各官起立，捧膳湯至御案前，各官復位，教坊司再奏進膳樂，膳成。

內官撤湯膳，作《天命有德》之舞，再作《纓鞭得勝》蠻夷隊舞，致語，撤案，宴成。奏樂，行四拜禮，皇帝還宮，百官退，禮畢。”

這就是慶成宴的全過程，也被稱之為“慶成禮”，因為整個過程其實已經不算是宴席，而更像是皇帝和百官共同完成的一個儀式。

既然是如此重要的儀式，所以魏廣德第一時間當然想的就不是贊同，而是必須要反對。

即便他深知，祭祀天地其實對於解決隆慶皇帝所說這些年接踵而至的災荒，五穀不豐並無任何意義，可既然已經被定為朝廷的一個儀制，那就不能輕動。

即便是不視朝的嘉靖皇帝，郊祀儀式安排權貴代行，可慶成宴也是必不可少的，最多他不去，但是官員們還是得按照儀注把整個禮節全部做到位。

到了隆慶朝，怎麼能說免就免了。

暫免的“暫”字，其實不過就是隆慶皇帝的一個修飾，其實意思就是不想繼續玩這個儀式了。