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活,吸引著各個階層的人們來到南京城,既有一擲千金的大佬闊少,又有極願在妓女身上花錢的徽州商人,既有詩酒風流的騷人墨客,又有唯利是圖的幫閒流氓。

各色人物薈萃一處,爾虞我詐,共同演繹了一幅聲色犬馬世相圖。

說起十里秦淮,其實魏廣德暫住的三山街也在其中,只是這個小院位於三山街盡頭一處小巷內,顯得更加安靜詳實。

南京城的勳貴府邸,大多都在秦淮河左右,文廟、江南貢院也是在附近,這也是讓秦淮河變成南京城最有名的銷金窟的重要原因。

按照後世的說法,這裡自然就是高檔住宅、消費區了。

不過去秦淮河之行也不是魏廣德偷偷摸摸去的,而是徐邦瑞大大方方帶著魏廣德去的。

和後世比較通俗的看法不同,秦淮河畫舫和兩岸的樓閣中確實有許多的紅倌人,單純出賣色相和肉體的妓女在這裡是沒有市場的。

因為來這裡的不是達官顯貴就是讀書人,對他們這樣的消費群體來說,消費水平不低,同時又有一定的欣賞水平,自然對才子佳人甚是嚮往,所以要在秦淮河謀生的女子,沒有才藝傍身那是絕對沒有出路的。

進入青樓的女子,主要分成兩種,一種是賣藝不賣身,又被稱之為清倌人。

還有一種是賣藝也賣身,則被稱之為紅倌人。

前者側重於舞蹈、琴棋書畫等才藝,而後者則側重於美貌、身材等方面的優勢。

但實際上許多的紅倌人也是由清倌人轉變身份而來,到了那個大染缸裡,什麼樣的好人,都會變得汙濁不清。

很多女子在進入青樓之前,會跟青樓的老鴇簽訂一份合同,也就是俗稱的賣身契。

在古代契約是相當重要的,跟現代沒有任何契約精神不同。

這份契約當中,會嚴格註明,你是清倌人還是紅倌人,如果簽訂了紅倌人的賣身契,那麼可就由不得你到時候再裝清高了。

但是如果你簽訂的是清倌人的賣身契,如果到時候你不願意,而老鴇來強迫你,那麼對不起,咱們官府見好了。

因此賣身契是青樓女子保障自己權益的一項重要手段,當然也是抬高自己身價的一種合理手段。

清倌人來到這裡的主要目的,自然是為了賣出高價錢。

買主給的價格達到她們心裡的預期價格,那麼清倌人的梳攏權,就是閣下的了。

什麼叫梳攏呢?也就是清倌人第一次出來接客伴宿。

從此以後,清倌人就有兩條路可以選,一條就是讓梳攏之人花一大筆錢,把你徹底買斷,也就是帶回家。

當然還有一條那就是搖身一變,成為了紅倌人。

因為清倌人第一次接客以後,如果不能被梳攏者帶回家,也就失去了原有價值了,那麼身價便會一落千丈,這個時候如果不轉變為紅倌人,那麼想要活下去,都是一件困難的事情。

徐邦瑞自然不會帶魏廣德去看紅倌人,這和他的身份不匹配。

實際上,對於像徐邦瑞這樣的豪門世家公子來說,清倌人才是他們追逐的目標。

不管是徐邦瑞還是魏廣德,自然是不會花大價錢買這麼個清倌人回家的,也就是逢場作戲樂呵樂呵就好了。

聽美女彈琴陪他們喝酒聊天,魏廣德的秦淮之行也就此結束。

在南京城盤桓了幾日魏廣德就要離開了,徐邦瑞給他找了船直接回九江,對於魏國公府上來說,這再簡單不過了。

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