644隆慶元年.九月.亂象

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特別是生員干政。

後世傳頌的“家事國事天下事事事關心”這話，要是放在明初和中期，那就是治罪的理由，也就是皇朝末期才沒有人去管，甚至還被四處流傳。

對於沒有入仕的讀書人，朝廷給你優待是為了讓你安心讀書，可不是讓你仗著有點學識出來罵人的。

因為讀書人動律法，也會思考，他們往往能夠看穿時弊。

四年後，也就是隆慶五年的時候，劉元卿參加會試所寫的策論，就因“對策極陳時弊，主者不敢錄”。

由此可見，大明朝對待讀書人，其實防備之心也是不小。

禮部諸人到的時候，內閣意見已經接近統一，那就是處罰帶頭鬧事者。

“公文裡提到魏國公在事發後並沒有派兵維持秩序，任由監生鬧事兒不管”

“彈劾，治罪。”

徐階這次很乾脆的插話道。

魏國公徐鵬舉，魏廣德的老丈人，借這個機會敲打一下也是好的。

雖然徐階知道，以此事告徐鵬舉，人家最多被申敕，再有就是罰俸了事，其他責罰肯定不會有，但是徐階還是要這麼辦。

徐階是拿魏廣德沒什麼辦法，只好在其他地方想辦法整治了。

魏國公的俸祿，那才幾個錢。

陳以勤也沒有出面幫魏國公府說話，實在沒必要浪費口水。

很快，由張居正草擬票擬出爐，“兩京法司逮治其為首沈應元等數人如例發遣，祭酒呂調陽蒞任未幾且勿論，守備魏國公徐鵬舉以聞變唑視，奪祿米，司業金達以鈐束不嚴奪俸各二月，監生皿字號事請聖裁。”

處罰內容，之前已經大致有了說法，張居正自然按照舊制草擬處理方式，不過對於此事源頭，也就是“皿字號”問題，就只能提請聖裁。

此事不小，張居正票擬後，內閣就派人直接送入宮中，南京那邊還等著北京的答覆，是片刻不敢耽誤。

到下午，宮裡就有訊息傳來，隆慶皇帝準了此事，只是最後關於“皿字號”問題，興許是看到此中隱患，隆慶皇帝選擇退一步，詔“監生編號如舊行”。

也就是下一次鄉試時，南京國子監生重新啟用皿字號編號，自然固定錄取名額的制度也被繼續保留下來。

魏廣德知道訊息只是沉默不語，他對老丈人被處罰沒感覺，主要是從這件事兒裡他也看出來了，朝廷政策的變動，太難。

講道理，取消皿字號是對所有考生公平的一件事兒，可是涉及到國子監監生，就對一部分人造成了“不公平”。

在大明朝改革，還真是難事。

因為絕大部分人都不喜歡改動，只喜歡循舊例做事，至少自己沒錯處。

這次的主考官王希烈無錯，可南京鄉試變亂依舊是他一生無法洗脫的汙點。

隨著新的戰報傳來，山西那邊，俺答部在洗劫石洲、孝義、平遙、太谷、隰州等府縣後，捆載徐歸。

恰逢正值秋雨連旬，馬匹多病死，路又泥濘，皆杖馬箠徙步歸，將所剽獲多棄遺於道。

至於俺答部歸去路上，並無新戰報送來，可想，當時明軍大同、太原等地駐軍並無邀戰者，所以俺答部很平安的離開了明境。

大臣們能看出來，宮裡的隆慶皇帝也能看出來，只是大家都默契的沒有說出來。

不過讓魏廣德不想看到的捷報在俺答部退去後，還是接二連三送報京城。

“不要抄了，山西那邊的捷報都給我扔掉。”

魏廣德一把抄起桌上的字條丟給蘆布，厲聲喝道。

或許，對於一些官員來說，這不過就是地方上偶遇落單韃子，殺了而報捷，算不的什麼，可魏廣德卻知道，其中不知有多少是殺良冒功。

山西百姓在遭遇戰火之後，還要再挨一次兵災。

只是這些，整個大明朝堂都是靜默無聲，不知者繼續自己逍遙快活的日子，而知道者也是裝作不知。

蘆布被魏廣德的變化嚇了一大跳，急忙彎腰撿起地上丟棄的紙條快速出了值房。

魏廣德從旁邊盒子裡翻出一沓紙張，那是蘆布從兵部抄錄的戚繼光過去上奏的公文，而面上的正是他練兵後設計的“鴛鴦合擊之法”。

“鴛鴦陣嗎？那就讓伱把這套陣法帶到北地試試，看能不能頂住韃子的攻勢。”

這幾日魏廣德已經把戚繼光的資料都看完了，這沓紙是他專門留下來準備轉交給陳以勤，由他在面聖時交給隆慶皇帝的。

就在昨日