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山河被莫高窟裡的壁畫吸引的神魂顛倒,這並不是個例。

整個座談會與會人員都沉迷於華夏古人的想象和顏色中,壁畫裡有著幾乎所有的東西方文化元素。

有位歐洲學者甚至發出感嘆:這裡的無名畫師足以令一千年後的達·芬奇和拉斐爾羞愧!

所有人都在壁畫裡遨遊且吸取創作靈感,尤以東亞文人為最,整個東亞文化都隸屬於華夏文化圈,這一點無可辯駁。

霓虹和棒國的歷史大多數就是在學習和照搬古代華夏的體制和文化,包括他們的文字和語言都是華語的變種。

而東方文人向來以“琴棋書畫”為修養準則,雖然絕大多數沒有專業畫家的水準,但或多或少都有些繪畫造詣。

到了這裡,他們和山河一樣,都是後輩見到了祖宗,心中的感佩和膜拜不比山河來的少。

敦煌壁畫給他們帶來的震撼,一樣令他們沉迷其中。

春上村樹就發出了與山河一模一樣的感嘆:我為什麼沒有早點來到這裡?

春上村樹是一個受西方文學影響很深的文人,他的作品裡霓虹本土的文化元素極少,大多是在講述西方文化,這也是他飽受霓虹國內文壇批評的一點。

可他依然被敦煌壁畫所俘虜了,一再表示這裡有一切他對美的需求!

敦煌—絲路文化交流座談會開始進入了學術交流的節奏,整個絲路發展的歷史和敦煌壁畫聯絡在了一起。

文人學者們開始自由發表觀點,不斷的引發討論和爭議。

山河很明白,要完成這個追求,就需要形成一套獨屬於自己的審美表達體系,而這不是一朝一夕能完成的,需要不斷的積累。

不瘋魔不成活!這就是天才的成長方式嗎?

山河也是其中之一,他此時正以神遊太虛的狀態沉浸在眼前的一幅幅畫面中。

座談會在山河的沉迷中繼續按流程進行著,接下來的幾天裡,與會人員在敦煌周邊逛了遍。

學者出版社的隨即宣佈文學史上最暢銷的文學類書籍誕生。

五月一日,勞動節!

《少年易的奇幻漂流》已經上架銷售整一月,

在優良的口碑和議論的熱潮下,後幾周依然保持著健康的銷售曲線,全球的熱銷狀態依然沒有結束。

陽關、玉門關、西漢懸泉置等歷史遺址,鳴沙山、月牙泉的沙漠美景,大型歷史舞臺劇《絲路》都一一遊覽參觀。

俗話說的好,畫虎不成反類犬,刻鵠不成反尚鶩!

重生所帶的記憶片段並不是萬能的,照搬照抄成不了太大的氣候,沒有自身足夠的修養和堅持,經典到你手裡也會變成垃圾。

但這些與山河都沒有什麼關係,他已經拋開這些座談,幾乎成了壁畫修復組的編外工作人員,跟著一群年齡相當的畫師研究者成日混在一起,對著壁畫想象連篇。

座談會也隨之進入了尾聲。

其中《寄生蟲》、《達拉斯買傢俱樂部》、《火星救援》在歐美賣的最好,都突破了兩千萬冊的總銷量。

有山河、春上村樹等知名文人的熱度加成,座談會向世界文化界展現了華夏對文化傳承的重視,也向全球展示了華夏西部的發展與改變。

從山河九七年寫作

而對於外人來說,此時的山河可不一般,充滿了藝術家的狂熱和專注。

他一直在朝這個方向努力。

面對著一次次的成功,山河並沒有就此滿足,一直以來,他所孜孜追求的就是超脫腦子裡的記憶和畫面。

職業敏感度告訴他們,這種畫面不可錯過,三個攝製組都在無聲的跟隨拍攝,山河在莫高窟的的每一個瞬間都被攝像機忠實的記錄了下來。

《少年易的奇幻漂流》則是一部文學著作,這一點無人否認,它的暢銷完全靠山河的號召力,以及小說本身的風格和口碑。

這次敦煌——絲路文化交流座談會雖然更像是一次文化交流旅遊團,但成效相當不錯。

繼破一千五百萬冊這個里程碑式的資料後,又向前走了一截,一千六百萬冊。

同時,還衍生出了幾部國內外紀錄片,其中央視、nhk和bbc都已經開始立項籌備大型專題記錄片來介紹河西走廊歷史和現在。

但時間依然在往前走,外界的喧鬧也依然在繼續。

這時,他已經自動遮蔽了外界的一切干擾,沉浸在自己的世界中。

可山河一次次的打破了這個

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