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影人怎麼能看的清方向!
現場響起了一陣熱烈的掌聲,甚至有許多人都站起身來為山河的發言喝彩。
歐美著名學者,知名評論家,利瑪竇的直系後代,與華夏的確有幾分緣分。
“你好,丘,很高興能有機會和你面對面的討論藝術和東西方文化交流!”
山河看了看對面的中年胖子,看來這次專訪聊的不僅僅侷限於電影,不過他並沒有多少顧忌,對應付這種場面沒有任何侷促,他微笑著回話道:
“你好,阿莫迪歐,我同樣很榮幸!”
兩人並沒有過多的寒暄客套,在電視臺攝製組的提醒下,很快就進入了正題,
“丘,我們從電影節說起,你對自己最新的歐洲電影節大滿貫頭銜怎麼看,你認為電影的未來在歐洲還是在好萊塢?”
這個胖子的第一個問題就讓山河有點不爽,他的問題和語氣裡充斥著一股子西方文化至上的味道,合著電影的未來逃不出伱們西方,沒我們東方人什麼事?
“我對電影節大滿貫這種頭銜沒有什麼概念,這個頭銜代表不了任何東西,一個創作者需要用作品來說話,而不是用這些空泛的頭銜稱號,至於電影的未來,我認為他既不在歐洲,也不在好萊塢,應該在全世界!”
阿莫迪歐愣了愣,隨即笑著說道:
“丘,你昨天說了電影是人類工業文明的典型代表,就目前來看,歐洲代表著藝術電影的頂峰,好萊塢代表著商業電影的大成,你既獲得了好萊塢的承認,也獲得了歐洲的榮譽,你的電影很聰明,兼顧了藝術和商業,但是不是有些修正主義和改良主義的嫌疑?”
山河抬頭看了看這個西方知名評論家,得嘞,這是來找事的,問題裡滿是隱喻!
山河笑了笑,回答道:
“修正主義和改良主義這兩個詞適用於政治,但不適用於文化,我想你應該把主義去掉,修正和改良才是對文化藝術進步的正確表達!
用你們歐洲的文藝復興三傑為例,拉斐爾只是一名為宗教和貴族作畫的畫師,米開朗基羅的一生同樣也都在為教廷和貴族們服務,他們的偉大之處就在於修正和改良,可見包容更多的思想和時代元素就是一種進步。
&t;divtentadv>這個世界是多樣性的世界,並不是非此即彼,並不是你死我活,簡單粗暴的否定並不符合人類文化的共同利益,包容和和諧才是發展的正途!”
“難道追求純粹不是藝術家對自己的最高要求?”
“純粹並不是一個定量,在各人眼中有著各人的理解,孩子認為他看到的全部就是純粹,成年人需要思考和分辨才會形成自己內心的堅持,純粹並不是自以為是,也不是狹隘自私!阿莫迪歐,你是孩子還是成年人?”
“哈哈”
阿莫迪歐被山河的犀利弄的有些意外,笑著掩飾自己的尷尬,
“丘,你是個出色的辯論者,有時候成年人也需要一些孩子的單純,我們再說說你的,房間在全球受到了女性讀者的瘋狂支援,女權主義把房間奉為她們的綱領式著作,這是你創作時的初衷嗎?”
“不是!”
山河回答的很乾脆,
“我的作品沒有那麼多主義,我的初衷只是為了講述一段真情,因為我被這種感情觸動了,因為我也是母親的孩子,現在還是一個父親!”
“可你的似乎總能踩準每一次社會的熱點,這是一個很神奇的天賦!”
“呵呵阿莫迪歐,社會的種種異象原本就是作家最大的靈感來源,這並不是什麼天賦,其實這些東西大家都能看見,區別在於你怎麼對大家說出來!”
兩人在文學電影上提問回答,來回交手,阿莫迪歐的準備很充分,但山河應付的同樣很自如。
兩人的表情都很平和,一點也看不出嘴裡的唇槍舌劍。
在採訪的後半段,阿莫迪歐在山河意料中把問題引向了華夏的崛起,
“丘,你的藝術和商業成就的確難以置疑,是華夏新一代的代表人物,十年前,你就對華夏崛起充滿了信心,事實也如你所料,你覺得華夏快速崛起的根本是什麼?”
“這是個複雜龐大的命題,一個民族和國家的發展強大有著太多的原因和背景,作為一個普通人,我認為華夏的文化認同感和歷史的底蘊起了重要的作用,從歷史上看,華夏並不單純是你們西方世界所說的民族性國家,她更像一個文明性的國度,幾乎所有的華夏人都有相同的價值觀
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