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用辨證法去解決問題,這個年代,美國人成功地用微觀經濟理淪,金融微調的方法,正在收割著各個國家,使美國成為了新的經濟殖民者,經濟殖民的後果就是百分之二十的人佔有百分之八十的資源,美國人,一邊讓別人打架,一邊給雙方打架的棍捧,同時還站出來,公開支援一方,這種經濟戰的形式,正是戰國時代,範唯,呂不韋式的雜家策略,其潔果可能導致美國一家獨大,是經濟的陽謀論。試看戰國後期,各國在經濟上與秦的交往,中國人很早就有提防挑撥離間的行為,但在利益(當時是土地)的誘感下,忘記了這種給自已帶來災難的行動,遠交近攻的提出,各國去學,不單沒富起來,反而因戰爭,爭奪土地,把自己搞跨了。
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秦國的成功,是多方面的,但經濟實力的增長,和現在的美國有著多麼相似的特點,農業發達,工業發達,剩下來就是讓其他六國折騰一下,消弱一下,則秦必大,事實也正是如此,遠交近攻這一陽謀,打亂了當時的平衡,讓各國去學,去應用,而後有一個巨人站在那兒去收割,我們應該清醒地認識到兩個世界,一個是強盛的羅馬帝國,一個是強盛的大唐帝國,他們的財富多得不可以想象,但羅馬帝國,唐帝國滅亡時,這些財富去了哪兒了,有人說藏起來了,也有人說是消耗了,藏起來容易知道,但消耗就難以理解了,打仗是要消耗,吃飯穿衣也要消耗,這兩個大國的財富到底消耗到什麼地方了,是掠奪來的財富不足以友持戰爭嗎?,還是掠奪的財富是無用的東西,亦或經濟本生就是泡沫,戰爭一壓,泡沫就破了,所以凱思斯感嘆,戰爭,瘟疫是拯救經濟的良方。亦或經濟本身是一種比對式的遊戲,只在比對時才有意義。這正如電腦,發明了電腦幹什麼呀,是人工智慧的前提嗎?但人類能把電腦真正用到智慧上嗎?我們是不是從一開始,就陷入到別人的泥盤之中,經濟或財富是不是個人比對的結果,統一的羅馬,大唐一直堅持下去,是否就不再有經濟一說了,財富是過眼煙雲,他把我們引領到何方?
日美的汽車之戰,能給經濟一個合理的解釋嗎?
孔子曰:君子有三戒,少之時,血氣未定,戒之在色。及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥。及其老矣,血氣既衰,戒之在得。
:()老李的自由
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