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辨別一走出

上大學隱發奮讀書,

聞各行知同學訊息

街南綠樹春饒絮。雪滿遊春路。樹頭花豔雜嬌雲,樹底人家朱戶。北樓閒上,疏簾高卷,直見街南樹。

闌干倚盡猶慵去。幾度黃昏雨。晚春盤馬踏青苔,曾傍綠陰深駐。落花猶在,香屏空掩,人面知何處。

二龍山,又叫烈石山,西臨汾河,地勢險要,新中國解放戰爭期間,有軍隊在烈石山上修建了很多碉堡、暗道。山高百餘米,景色秀麗,春夏之交,山上鮮花遍開,生機盎然,放眼望去,讓人流連忘返,置身其中,有曲徑通幽的快意。

二龍山下是“竇大夫祠”,又稱英濟祠、烈石神祠,北靠烈石山,西南是汾河,是為紀念春秋時期晉國大夫竇犨(chou)而建的祭祀建築,也是歷代地方守臣及民間百姓的祈雨場所,可見只要是為了老百姓,只要你為老百姓做點貢獻,老百姓不會忘記一個為他們奉獻的人。竇大夫與孔子是同一時代人;相傳竇犨曾在陽曲縣古城村一帶興修水利,後人為紀念其功德,而修建了祠堂。

還有一位明末清初的大思想家傅山就出生在這裡的西村,在二龍山及其周邊留下了許多生活的足跡;據說梁羽生小說七創下天山中傅青主就是以傅山先生的原型寫的,書法,中醫婦科堪稱二絕,相傳康熙帝曾多次徵招傅先生出山,為民謀事,但為民就得出山嗎,不出山,做個醫生,不也能為民謀善嗎,可見時代不同,想法各異,最終,傅山先生窮因潦倒,一生坎坷,唯見其書法作品之凌亂,耿直,兒女情長,英雄末路,草木之人,讓歷史去見證吧,好似傅先生站在這黃土地上,放眼望去,黃土山,請清河水,蒼翠綿延,有一種仰天長嘯苦悲悽,英名浩然存古今的高大形象。

二龍山下還是閻錫山的避暑山莊和他的高階將領的培訓基地,印證著當年的繁華熱鬧,舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。閻錫山老師趙戴文就長眠於此;二龍山上革命戰爭時期留下的碉堡、防空洞、戰壕、掩體儲存完好,見證著這裡是兵家必爭之地和重要的軍事要塞;周邊歷史古蹟眾多,從二龍山上都可以肉眼看到,山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。

德廣的學院就坐落在這兒,太偏了,到是學習的理想所在,伙食也還湊合,總比高中要強的多得多,而且隨著經濟的快速發展,學校也在不斷地改善著,吃喝將來應該不會差的,差的只是腰包的問題。

走出家門,來到省城,對德廣來說是欲窮千里目,更上一層樓了,黑瘦的樣子是變不了了。宿舍分上下床,住著六個人,來自不同的地方,有河北的,有陝西的,有大同市的,有忻州的,還有一個臨汾市的,課是大課的形式,到點趕緊去教室,去遲了只能在後排聽課了,不過德廣不在乎,只要認真聽,在那兒都一樣,實習課要下山,去城郊去做,考試實行5分制,這些生活中的事,加上校規,又構成了德廣新的生活,他住在二樓,明年還要搬遷,坐在靠窗的一個床上,回頭看到列印下的一幅字,*道可道,非常道;法可法非常法。*那年代是自創的,從程式設計到列印,可見其中有人才,只是道法自然的想法有些挌挌不入,有一種你不要小瞧我,哥們是很厲害的小孩子脾性。電腦只是初級時代,智慧常用的是adkis,還沒有平臺一說,微軟文鬥系統還在開發中,漢字文字還在用打字機,漢字系統的開發是金山五筆字。中美正過著小蜜月的生活。新的校舍,新的景點也在不斷的擴大,人心向上,合力奮鬥,要在這地方生活四年,也是一件極快樂的事。

自從被開除之後,他彷彿經歷了一場蛻變,內心變得愈發澄澈通明。有時候,他會獨自一人靜靜地坐在那裡,沉浸在那份寧靜與愉悅之中,彷彿整個世界都只有他自己。

有一天,吳建平突然從遙遠的縣城來到了省城看望他。對於這位遠道而來的朋友,他感到十分驚喜,並熱情地邀請建平在學校的招待所住了兩天。他們一起漫步在校園裡,欣賞著那些熟悉而又陌生的景色。這裡的一切雖然和家鄉有些相似,但卻又有著一種獨特的氣息。

在聊天時,建平提到了當年的事情,認為正是因為德廣的懦弱才導致瞭如今的局面。然而,德廣只是微微一笑,沒有多說什麼。他知道,過去的已經無法挽回,重要的是如何面對未來。於是,他舉起酒杯對建平說道:“吃吧,喝吧!”就這樣,兩個人在歡聲笑語中將杯中酒一飲而盡,最後都沉醉在了這美好的時光裡。

建平白天出去跑生意,晚上回來,他上課又抽不出時間,後來,建平說實在不方便,太麻

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