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果行五柔順

備節目思慮萬千重

憶往事傷心淚沾巾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車,香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

沿著前人的足跡,穩定好再開始,不要貪多嚼不爛,樂天暗暗告誡自己。這就是說,在理科學習上,先反覆看,管他無味,我自吐下,等元旦過後,各科測試完再想別的辦法,只有書本上的,沒有實際應用的,就這腦子,往深裡挖,不行再去找老師要些資料,這算不算走門子的開始,樂天自已為自已的主意感到意外,往後不能再跟寶哥深聊,也許會把你引到水的深處,樂天又想到。

但事實上順著前人的腳步去思索,觀察,雖然看似走捷徑,站在巨人的肩膀上,但要走的路太長了,自己是不是有點急功近利了。

順著前人的路走,但不是重複,而是開拓,只能是不再摸石頭過河,但能成功的機率也在大大縮小,因為前輩已經有結果了,再結果子能成功嗎,這正如數學,其思維高於人類生活水平100年,橫向發展的多,豎向進展太慢了,現在初等的都舉步維艱,高等的又該如何面對,正如西方哲學,又回到語言文字上一樣,從詞的本身意義上研究哲學,如果說有可取的地方,那就只能是書同文,車同軌,兩千多年前的中國的秦始皇走過的路子了。可聯合國成立這麼多年了,檔案還是五種樣式,哲學也走到盡頭了嗎,研究哲學的人都成了閉門造車的窮光蛋,因為無車可造了。相對於中國趕上世界先進的生產力,窮三十年的時間是不是有點少,而研究各尖端科枝的鑰匙都被西方各國所壟斷,科學無國界,是真話嗎,你不出血是不行的,出的少點也是不行的吧,又胡思亂想了,樂天告誡自已,人不在其位,不謀其政,做好自已的本職就行了,各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜。自己按國家標準學習就行,搞搞個人研究,將來餓不死就得了,想那麼寬幹什麼?馬上就是元旦,且準備點什麼節目為好,唱歌,不好吧,雖然在小學杜老師教過聲樂,杜老師是個從縣城下來的大姑娘,學過聲樂,後來聽說回到縣城,但樂天后來也沒找到這個音樂啟蒙老師,當時杜老師對音樂熱情很高,對歌劇的熱情更是空前,帶著樂天去排練歌劇白毛女,當然是兒意版的,讓樂天辦演大春和楊白勞兩個角色,一個功作一個動地指導他,一一十里風雪一片白,躲帳七天我回家來,只望熬過這一關,挨洞受餓我也能忍耐一一,楊白勞的唱詞,動作他九歲就學會了,可惜有點淒涼,他也不怎麼去唱。杜老師也帶著他們幾個歌劇組的人每天到田間地頭呀呀,啊,邪的練過嗓子,半年後杜老師調縣城裡了,從那之後就沒人再教過他唱歌的技巧了,也是從那時候開始,農村的學校就有了追求升學率的跡象,業餘課程也不放在′重要的位置上,有時他也覺的自已不是唱歌的料,嗓子也沒練好,發聲就一個調,咪一一一一一,咪(又高一個音),每當他回到家裡聽到他母親唱郭蘭英那"你看那汾河的水呀,嘩啦啦地流過我的小村莊*那亮吭的聲調,自已就覺的有點神馳與嚮往,自己是沒有傳承了母親那嘹亮的嗓音了,可惜母親文化稱度不高,只上了幾年小學,要是放到現在以她的嗓音定能在歌曲大賽上一舉成名,時也,運也。當初中一年級學校組織歌唱團的時候,他也去報名,教音樂的朱老師只是用足踏風琴彈出了7個音,他只蒙對了三個,看來走聲樂這條路,他是不行了,於是就想去學器樂二胡,當時買一把二胡也不是容易的事,縣城也沒有,家裡祖上也沒有搞過音樂的人,只好放棄了學二胡和唱歌的熱情,但每當聽到母親的歌聲時就不由的去想學點,於是抽空就去問一些音樂知識,到也漸漸知道了曲譜和音調,在音樂比賽的時候也去看,也漸漸知道流行歌曲,民族歌曲,美聲歌曲等,可惜長大了,聲帶也不知怎樣去鍛鍊,只能聽廣播和收音機裡的歌曲,然後呀學唱兩句,初中畢業時,有個同學跟他父親去學戲劇,他過去湊熱鬧,他初中同學知道樂天愛音樂就取出幾根他父親珍藏的定音笛,讓他試吹,然後去怏求他父親送了一支e調的定音笛贈給了樂天,樂天如獲至寶一般,再三感謝,一直帶在身邊,抽進城的時間買了本流行歌曲集,自己學吹奏,倒也流暢,有一次,他隨他父親去省城賣糧,見到一個市場上的同齡小夥子在吹笛子,那人一聽別人哼的調就能吹出來,他趕忙虛心請教用什麼辦法不看譜就能吹出來,那人只告訴他他也不知道,只是天生就會一樣,這時讓他明白了,什麼是天生,他總以為

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