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後來,富貴聽他父親說起這件事,原來春玉兒老婆接到家裡傳過來的口信,說她母親病危,那幾天春玉兒上鄰村朋友家去幫忙修手扶拖拉機,也是心急,就沒有打招呼,直接回了老家了,富貴父親和媒人翻山越嶺,在後山一條溝裡找到成燕時,她們家正停喪呢,按當地風俗在守靈,然後,和成燕的家人商量,先回來,等到出殯,再和春玉兒一起回來。那地方要多窮,有多窮,人們實在是生活不下去了,才出來找口飯吃。就把成燕接回來了。眾人一場風言碎語這才消彌。
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這件事對富貴來說也是一個提醒,那天實在是沒有超前說,如果冒失了,往後怎麼和春玉兒相處,怎麼和成燕嫂子見面。也是春玉兒的福分吧,什麼事也要辨明再去下結論,光憑幻想,也不研究,就聽人們幻想的亂噴一氣,實在是有失一個人的自尊。
這時上頭有人喊,水過來了,你倆看好引水渠,別讓炸了,他倆方才急忙起身往引水渠跑去。原來河水澆地,水在大渠中,為節約用水,讓更多的人澆上地,得從灌區的支上引來水,再流進小支渠中,支渠中的水再澆自已的地又得在自家田頭引一條小渠,以保證能都把地澆透澆好。
這地方,本來降水就少,年降雨量大約在每年700毫米左右,以前靠天吃飯,收成幾乎比種子多些,後來縣裡規劃從汾河引水,開支渠,這才解決了農業灌溉的問題,但也因汾河的水量,不一定每年都澆透,大多是春天澆一水,一年靠老天了。很少有夏天割完小麥再澆的年景,人們的辦法是打井自救,但井也很少,也是杯水車薪,解決不了問題,農業用水上,農民依舊還是小碗吃飯一一靠天(添)。
有兩處小渠映水洩漏,富貴只好脫掉鞋子,大冷的天,進水裡堵住,來回折騰了一個下午,弄的精疲力盡,才算把自家的地澆的水都漫過地面,看著這一彎水塘的假像,富貴到也愜意,今年的收成,只要不大旱,是可以有保障的了,田頭樹技的喜鵲也在嘰嘰喳喳地叫著,彷彿在預示豐收似的,忙和春玉兒堵了口子,和村裡的人交接了,回家休息,明天還要去學校裡忙,不知拉成,海柱他們在幹什麼營生,富貴想。
他開始記錄整理一些時代資料以供談資,日記中他寫道:
遙想這片土地的先祖們,那時的機械沒有現在這樣先進,生產力也很低,但從血與淚中生活了下來,一步步前行,流傳到了現在。今以石匠為例,記錄變遷,現在正是石匠的營生好的時候,人們開始大量的基礎建沒,農民一有錢就開始蓋房子置地,石匠們的營生與衍生產品也豐富多彩起來,單隻說鋪地基的石頭,一般每個房屋的石頭底是埋三露二,埋兩層,露一層,開採的規模與數量在不斷增加,石頭從西山的紅石,東山的青石,家家都有用到,破石頭的工具的鋼性就比前幾年加大了好幾倍,可見鍊鋼技術在跳躍式的發展,打石像的劃線工具,水平儀也在改變……
孔子曰:質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然為君子。
謀始二避兇0
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樂天回到家裡,正趕上他大姨娘來看他母親,他大姨娘家原來也在這個村住著,後來搬遷到長治了。樂天趕忙向大姨娘問好,大姨娘有個兒子與樂天同歲,小時候一起長大,放學的時候,他經常去大姨娘家吃東西,大姨娘對他也特別好,比對自己的兒子還好,母子情深,一別多年未見,一家人其樂融融。
和大姨娘一同來了一個老頭,年齡在六十出頭,寬胖細臉,長的也高大,年輕時,一看就是一個美男子。樂天不知道是誰,經大姨娘介紹,才知道是鄰村的大外公。大姨娘這次回家去看望了他老人家。一聽說來樂天家就跟著過來了。他來這兒是找樂天的父親的,想去省城租賃一間門面房,他在家裡開了一個牛肉房,專門屠宰、加工熟牛肉。想讓樂天的父親先在省城找找,有合適的他就過去開個小賣鋪專門賣牛肉,不想樂天的父親至正月十八去省城後還沒回來。一家人吃過飯後,大姨娘和大外公就走了。
樂天納悶,以前沒聽說過這回事。母親告訴樂天,大外公這件事有隱情,以前一直不敢說,60年代縣裡鬧兩派,鬥爭很激烈,雙方準備開戰,好像是什麼723佈告出來才沒有打起來,自此以後,雙方爭論不休。樂天的大外公是村裡的領頭人,因此被重點看護,不想他這一派沒有掌權,樂天大外公的遭遇可想而知了,後來沒辦法,就託樂天的大姨夫在長治老家找了戶人家躲了起來,對外誰也不說,一直沒人知道,直到樂天的大外公落實政
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