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霍先生美學引話題

學古人三人半結義

蕭條庭院,又斜風細雨,重門須閉。寵柳嬌花寒食盡,種種腦人天氣,險韻詩成,扶頭酒醒,別是閒滋味,徵鴻過,萬幹心事難盡。

樓上幾月春寒,簾垂四面,玉闌干慵倚。被冷香消心夢覺,不許愁人不起,清露晨流,新桐初引,多少遊賞意,目高煙斂,更看今日晴未?

*今天霍老師繼續為大家談一下兩報關係。*霍先生又開始了他的政治課,

*你們也瞭解了六七十年代美蘇這兩個超極陣營,兩極有兩個理解法,一個是敵對關係的兩極,這很好理解比如大小,水火,陰陽,白黑,好差等等相反‘的對立面,但自然與社會的發展,不僅僅是兩個相反的物質的對比,相剋等,而有時候還得相互在一起競爭,戰鬥。它就涉及到另一個問題,在同一個陣營之內也有相互的競爭,戰鬥,比如某某王朝更換主子時,產生的內鬥一一兄弟相殘,又比如同一王朝之下的不同意見,不同派別的爭鬥,用毛主席的話說叫做*人民內部矛盾*,怎樣處理好這種同一陣營的矛盾,就是我們所關心的問題,從現在看來,多極化的發展趨勢也許為我們指點了一個方向,兩極變多極,當今世界經濟,歐盟,巴西,東盟,歐佩克,印度,日本,還有中國,都在迅速地崛起,以前以美國,蘇聯兩國為主導的經濟,都在受到不同程度的衝擊,相信多極化的事實會影響這兩個超極大國的利益,從而形成多極的發展。

那麼作為人民內部矛盾的關係怎麼處理呢,有以下幾點供大家探索,不一定正確,只是一家之言,相信對大家有所啟發,那就是看事物的原始狀態,他是怎樣形成的、有什麼特點、爭鬥的主要方向是什麼,為資源,為人力,還是道理,認清這些,對我們來說就做到了解決爭端的辦法,中國人說順騰摸瓜就是這個理吧。孫子兵法雲:多算勝,少算不勝,而況無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。就說明了這一點。有人問了力量懸殊,如何辦,有這麼幾種:堅持真理,有可能以生命為代價;辨明真理或解釋原由、相互生存:逃闢禍端、飼機再起;也有熱血的人,或者執死理,我們就要理智的看不同的極端,做孔子的中庸之道了,雖然受點小的譴責,但儲存了實力,有利於將來的發展,這也是一種選擇。社會上還有一種好勇鬥狠的品行,雖能爭一時之勝,但終不長久,我不支援這種行為,更不要說去實踐。死生之地,存之亡之道,不可不察也。孫子在論兵這樣議論,現在隨著知識大爆炸時代的到來,許多事都變成了這樣,望同學們以後認真觀察,做一個對社會有用的人,我也不希望你們像英雄一樣,只要對得起自己的良心即可。*

*今天說到這裡,順便給大家說一下美學,什麼是美?這個概念也好講,孔子的忠孝仁,那就是美,在孔子看來那是人品的美。一件藝術品,字,畫,手工藝等作品,我們也有美不美的想法。再問大家一個問題,在你潛意識中,你對美最怕什麼?不好理解的話,這樣說也許你們能聽明白,在自然災害來臨時,你的第一反應是什麼?當然是跑了,用一個反面的動詞,是逃吧,*

學生們笑了。

*那在美學來時:你想到的最可怕的是什麼?*

眾思考,無語。

*我以為是服從,潛意識之中就是服從這兩個字,也許黑格爾在研究美學的時候,也沒有意識到吧,他對音樂,雕塑,建築,繪畫,詩歌逐一研究,研究這些對人類的作用,但這些本身就是服從於人類意識的產物。說這些是讓你們有一種潛意識去在接受在前人前提下,提出不同的見解,去認識另外的美,但申明只是初淺的看法,美是什麼,在中國美是羊羔長大了,變成美味可口的羊肉,那就是美,從小老師教大家德智體美勞,現在這個說法不提了,但美就是指美德,其實,美本身就是一種德,人有形象美,心靈美,大自然有大自然的美叫自然美,愛美,品美,其樂融融,以後,將給大家簡一些簡單的美學知識,以開闊大家的視野,希望對大家有所幫助,從情感上講可分為兩類一是憂美、崇高,二是壯美滑稽,大家可先帶著這四個概念回去想想,下課。

任何兩極的走勢,一定有他緩衝的環節。富貴這樣想著:高考也有一些科舉制的意味,但願我和其他人能給老師和學校帶來的是幸運吧。不對不是任何,改為大多數比較合適,或改為大體上……

正在思考的富貴忽然覺的心煩起來,一看時間,己是晚上9點多了,他心裡一緊,趕忙從教室裡出來,往籃球場西面的菜地跑去,原來上晚自習前,拉成告訴他今天要去見

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