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第二天一早,劉曉龍走在校園裡,到處都有人對他指指點點。

“就是他吧,他怎麼還有臉來啊?這是沒看新聞?”

“就是就是,都什麼年代了?還把你落在我家戶口本上,覺得自己挺牛呢,他們家是有皇位要繼承嗎?”

“那可不嘛?要不怎麼覺得自己當一個小古董店的小老闆,就是什麼了不起的身份了?”

“哈哈哈哈!這條最搞笑,我昨晚聽到這條語音的時候差點把頭笑掉,捂著被子錘床,下鋪的以為我羊癲瘋了!”

一開始劉曉龍還不覺得怎麼樣。

他一向自以為是,平時仗著自己有幾個閒錢,身邊總有些狐朋狗友誇他帥,他便以為那些女生看他是因為被他帥到了。

還忍不住挺直了脊背,理了理頭髮。

直到有人報出了他家古董店的店名。

“哎?我昨晚上沒聽清,他家古董店叫什麼來的?我去瞅瞅到底有多大排面?能讓他狂成這樣?”

“古瓷齋!我聽得一清二楚!”

“走走走!今晚就去看看,狂成這樣,肯定沒少賣假貨吧?”

劉曉龍眼睛瞪老大,扭頭看向那些人,想再聽個真切。

正好周巖大老遠跑過來,瞧見他之後哭喪著臉道:“哥,你怎麼還敢來學校啊?出事兒了你不知道嗎?”

這一幕剛好被江生瞧見,不過從那天起,他在學校裡再也沒見過劉曉龍。

有人說他是主動休學的,有人說他是被家裡叫回去做幫工了。

陸正平夫婦的展覽還在繼續,今天愛濃也不例外地到場助陣了。

施釉是一個很治癒的過程,首先要檢查素坯的溼度,太過乾燥的話要補水後再施釉。

否則釉料不容易被坯體吸收,黏著度不夠。

施釉時要先舀出一些釉水倒入盞中,迅速將盞蕩遍搖勻後,將剩餘的釉料倒回缸裡,之後用手指摳住盞沿和盞底,倒扣進釉料缸裡,但切忌要蘸一下就拎起來,且釉料蘸到盞外沿中部即可,不可全部扣在釉料裡。

釉面呈淚痕或者油滴狀流向盞底,這是建盞的特色。

另有一種對盞外施釉的方式叫做施半釉,愛濃曾在實驗室裡給江生演示過,這是她慣用的施釉手法。

《天工開物》中所說的“凡諸器過釉,先蕩其內,外邊用指一蘸塗弦,自然流遍。”說的就是施半釉。

坯胎施過釉後要自然晾乾,再檢查釉的厚度,若施釉過少,則無法上色,施釉過多,則燒製過程中容易黏連匣缽,產生瑕疵。

建盞雖然是胎厚釉厚的一個瓷種,但對施釉厚度的掌握,也是一項極難的技巧。

盧愛蓮、陸建平和愛濃的施釉手法都極嫻熟,對於觀者而言實在是觀感極佳。

後面跟著操作的學生,也都受益匪淺。

觀者則在盧愛蓮的指引下,依次列隊上前檢視自然風乾後的坯胎。

江生仔細看過,盧愛蓮與陸建平的釉要比愛濃的略厚,這是倒置蘸釉不可避免的弊端。

但以兩人的身份和技藝,選擇這種施釉方式,一定也有自己的原因。

施好釉後,就可入窯燒製。

為了避免盞坯在高溫燒製過程中釉料液化下移產生黏連,通常會將盞坯裝入匣缽後,再入窯。

所謂匣缽,即一種用粗泥製造用於隔絕盞坯和外界柴薪煙塵的容器。

為了能夠最大限度的疊放,匣缽的外形與盞的坯胎形狀相似,且通體薄厚均勻,內外光滑,同時缽壁與建盞之間的距離也要同樣均勻,如此才能保證盞坯在燒製過程不至於因受熱不均而加大不良率。

大器一器一缽,小器十餘器共一缽。

但因為材質粗糙,匣缽的壽命並不長,質量好些的能用十餘次,質量稍差些的,一兩次就要壞了。

同時為了避免盞坯燒製過程中與匣缽黏連,通常會在盞坯和匣缽之間使用墊餅。

墊餅用軟泥製作,至於匣缽與盞坯之間,中間還要用細小的石英砂或者草木灰隔離。

一來可以使挪動匣缽入窯燒製時,裡面的盞坯不至於移位,二來墊餅包裹在盞底,可以使盞底平滑,且燒成之後也易於分離。

“你們看,這是我家隨建盞燒出來的一塊小餅,是不是很有趣?”

盧愛蓮隨手拿了一塊泥餅給大家看。

墊餅因為其特性,燒製成功之後便不能再用,所以只是一次性的產物。

盧愛蓮手中

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