第28章 貪龍之穴

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我有些好奇：“絕品？那豈不是很牛逼？”

北魚點頭：“非常牛逼，只要一條龍，就已經是極品，光從數量來看，三龍齊聚，就等於給一個風水寶地下了三道保險，只要地不破，風不斷，水不絕，那這寶穴的風水便能一直延續，延綿千萬年，即便其中兩條龍都被破了，僅剩的一條龍同樣也是寶穴。”

“而且三龍齊聚並不單純只是量的疊加，而是質的變化，變成貪龍之穴。”

“我曾經在一本殘缺的無名古書上看到過這種極為罕見的墓穴的介紹，我一直以為那是隻有在傳說中才存在的墓穴，沒想到現實當中真的存在。”

“正所謂盈滿而溢，溢位為虧，三龍聚一穴所形成的貪龍之穴雖然難得，但對於後代而言，卻並非寶穴，反倒是兇穴。”

“禍福相依，貪龍之穴實在是太過稀有，也並非每個人都有福消受，葬於其中的必須是真龍之子，而且這貪龍之穴福廕的並非後人，而是自身。”

“葬於其中非但不能福廕後代，反而必然為後代招來血光之災，禍害子孫，亡國滅種。”

“但這種墓穴，對葬於其中之人，則有天大的好處。”

對葬於其中之人有好處？

人都已經死了，還能有什麼好處？

就算有，人都已經不在了，又有什麼意義？

難道這種好處是對於鬼而言的？

葬於其中的人化成鬼以後，可以享受到好處？

就像紙錢紙紮那樣，讓鬼可以享受？

我把心中的疑問提了出來：“我雖然不懂得風水，也不懂得定穴，可我也知道這選擇陵墓目的不就是為了福澤後世麼？如果這墓穴真這麼無敵，那在這種墓穴裡建造陵墓，不是誠心想讓自己斷子絕孫麼？而且葬於其中的人都死了，還要什麼好處呢？這說不通啊！”

北魚搖頭：“非也，選擇陵墓的目的不單單隻有福澤後世這一個目的，墓主人選擇風水寶地下葬，其目的通常有三種。”

“第一種，也就是最常見的安樂長眠，福澤後世，這是絕大多數人的選擇與期望，都是普通人，這一生無論是輝煌還是平庸，都接受，接受自己的命運，接受自己會死去。”

“儘管也有意難平，也有放不下，但相信塵歸塵，土歸土，從無處來，到無處去，他們重視血緣傳承，最放不下的是子孫後代，即便是死，也惦記著後人，希望自己死後能庇護後人。”

“第二種，是得道成仙，飛昇天界，有這種念頭的，是極少部分人，他們通常自認為並非凡夫俗子，對權錢名聲這些世人終其一生都在追求的東西失去了興趣，對血脈關係也看得很淡。”

“這類人通常在生前就在某一領域所取得的成就已經到了極致，沒有了繼續上升的空間，對世俗的慾望失去了興趣，也就是超脫了世俗，把更上層樓的憧憬寄託到了死後的世界，妄圖斬斷塵緣，飛昇成仙，到達傳說中的天界。”

“而第三種，則是輪迴轉世，重回人間，這是極端自私之人的想法。”

“所謂的輪迴轉世，並非傳統意義上下地府，喝孟婆湯，過奈何橋，根據生前陰德而分配再世是人或是畜生，再世的命運，由看不見的‘天’決定，他們追求的，是可以預見，可以控制的輪迴。

“他們或是和第二種人一樣，在世時已經站在了某個領域的頂峰，錢財領域的比如首富，權力領域的比如皇帝，聲望領域的比如聖人。”

“他們貪戀生前所擁有的榮華富貴，滔天權勢，貪戀擁有的一切，他們對塵世的貪戀遠超常人，妄想著可以永遠擁有已經擁有的一切。”

“又或是在世時有著至死都未完成的心願，化為執念，極端的想要向天再借五百年。”

“這第二第三種人都是極端自私之人，眼裡只有自己，為求達到目的，不擇手段，可以犧牲所有自己以外的所有，包括子孫後代。”

北魚把地圖還給陳先生，神情凝重：“根據那本古書記載，這三龍聚一穴，求的便是輪迴轉世。這種龍穴雖然不利於子孫後代，但卻對墓中之人則有著大大的益處，據那本古書記載，葬在這種墓穴中的人不但可以吸取龍脈之氣，還可以竊取子孫後代的氣運，以子孫氣運來換取自己來世的榮華富貴！”

“如果趙佗墓真的就在此處，那作為一國之君，真龍之子，擁有代表著全國氣運的龍璽，他甚至可以此地為基礎，憑藉著某些風水秘術佈局，吸納整個國家的氣運於己身，渡己肉身成仙。”

“那本無名古書把風水師分為