第39章 陰陽玉蟬

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他說罷便不再理會齊武，從他身邊擦肩而過走到我們跟前，攤開手向神爺展示剛從齊武手裡得到的那個東西。

那是一隻玉蟬，雕刻得栩栩如生，通體晶瑩，泛著油光，整體是玉白色的，唯獨其中一片蟬翼上有著一抹濃稠的黑色圖案，我仔細一看，驚訝的發現這黑色圖案竟然是一條蛇，上面的每一片鱗片都雕刻得清清楚楚，蛇眼的位置卻是一點白點；而另一片蟬翼上也是一樣的蛇形圖案，只不過不是黑色，而是白玉的本色，眼睛處則是一點黑點， 兩條蛇首尾相接，兩片蟬翼恰好構成了跟太極陰陽魚很相似的圖案，黑白分明，看起來卻絲毫不顯得突兀，反而給人一種很是和諧的玄妙感覺。

神爺一看到這玉蟬便又激動起來，不過倒是比剛才要好上許多，他顫抖著伸手拿起那隻玉蟬：“這傳說中的陰陽玉蟬竟然真的存在！！”

北魚問道:“神爺，你知道這玉蟬的來歷?”

神爺點了點頭，講述了一件往事。

原來神爺年輕的時候曾經在新疆那邊盜過一座漢代古墓，在那座古墓裡發現了數十卷儲存完好的漢代竹簡，上面記載的多是天象災變和陰陽五行的內容。

從竹簡的內容來判斷，應該是方士所留，有幾卷記載的是當地流傳的傳說和風俗， 其中就有關於這陰陽玉蟬的描述：通體雪白，唯獨一側蟬翼上雕了一條黑蛇，跟另一側蟬翼上的白蛇恰好構成陰陽雙蛇的圖案。

根據漢簡記載，這陰陽玉蟬是春秋時期一位方士請人雕刻的，這名方士在一次很偶然的機會下得到了一塊古怪的玉石，這玉石具有非常神奇的功效，活人帶在身上可以長命百歲，死人則可以永保屍身千年不腐。

為方便把佩戴，方士請來當時的一位雕刻名匠，想要把石頭雕刻成一個飾品，那位名匠根據玉石本身的形狀雕刻成了玉蟬，巧妙的把玉石上的黑斑化作蟬翼上的黑蛇，在另一側蟬翼刻上白蛇，這便是陰陽玉蟬的來歷。

蟬這種昆蟲因為特殊的生命形態，自古以來就被人賦予了“重生”“復活”的美好意願，這玉蟬讓那方士非常滿意，那名方士“甚是歡喜”，終日戴在身上，根據竹簡記載，那名方士活了120多歲才壽終正寢，而陰陽玉蟬作為他生前最喜愛的物件也隨之下葬，沒想到會在這石中玉墓裡出現。

“要知道當時的人均壽命是40歲左右，就算排除了戰爭和災荒這些天災人禍，侷限於醫療水平等因素，能活到60歲便已經是了不得的高壽，哪怕是放在今天120歲也絕對是長壽至極。”

神爺輕輕撫摸著那隻玉蟬，愛不釋手：“我當初看到漢簡的時候以為這陰陽玉蟬只是一個傳說，是古人對長壽憧憬的美好幻想，沒想到真的存在， 而且竟然真的有如此神奇的功效。”

蟬從土裡爬出來，脫殼以後振翅飛翔的獨特生長方式在古代被賦予了重生的美好意願，在屍體口中放置玉蟬很是常見，在考古史上出土的玉琀蟬也不少。

但絕大多數玉琀蟬都沒有作用，只是一件普通的玉器，能儲存屍體千年不腐的絕無僅有，考古史上至今未發現過有如此神奇功效的物品。

我下意識的就朝那棺材看去，想到那女屍原來的模樣，玉蟬能保活人長命百歲這個功效不得而知，但屍身千年不腐這個功能是可以肯定的。

陪葬棺裡就有陰陽玉蟬這等神物，那主墓室裡得有什麼級別的東西?

難道真有長生不死藥??

“神爺，太極陰陽魚我聽過，到了這玉蟬上面怎麼就變成了陰陽蛇呢?”

看清蟬翼上的雙蛇圖案的時候我就一直有這個疑問，雖說這陰陽雙蛇看起來也很和諧，但總覺得有點奇怪。

蛇不是不祥之兆嗎？如果雕刻的是兩條龍我可以理解，畢竟龍代表祥瑞，跟長壽這個主題也很搭配。

神爺呵呵一笑:”小夥子觀察得挺細緻，沒錯，這的確跟我們現在看到的太極圖上面的陰陽魚不一樣，其實陰陽魚一開始也並非是魚，最開始的太極圖上面並沒有陰陽魚，甚至都不是我們現在看到的樣子。”

“我們現在看到的陰陽魚太極圖只是隨著朝代更迭，文化傳承一代代演化的結果，最初的陰陽魚有各種動物的形狀，最常見的是龍，蛇，鳥三種。”

“百家爭鳴，百花齊放，太極圖也演變成各種形態，每個流派甚至每個方士所畫的太極圖除了主體沒變，其他細節都不一樣，後來也不知道從什麼時候開始，慢慢演變成我們今天所看到的樣子。”

“有一些學者推斷這個演化發生在宋初，不過年