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第三百零四章悟道

“是呀,老三生死未卜,我們是應該去找他。

可老二,現在你弄明白這個陣法變化了嗎?

我們該去哪找老三呢?”牛大還是說出一個最關鍵的問題。

“這個,這個。

我試過,進口三個洞,每個洞進來大體一樣又是三個洞的選擇,走了不知道多少個了,如果不是這個洞被黑衣人拋了磷光彈,那麼依我看都是一個樣,走了又好像沒走。

就算是這裡全點著燈我看我們也找不到馬乘風藏身之處。

更何況現在又是黑漆漆的,要找老三確實有點難,我也沒有好辦法。”牛二也不得不承認現在的處境讓但無可奈何。

“進三,再三,又再三,三再加三就是六爻。

我們現在是在一個卦連卦的八卦陣中。

我們最初進來的那三道洞口就是天,最裡邊是地,這樣中間擺的就是先天八卦陣法。

從天而入,最後要到地,形成的卦象就是天地否,越走越複雜。

如果從裡面往外走呢則是三進一出,越走越容易。

這個陣法許多條山路和洞穴都是人工開鑿的,至少有幾百年歷史了,目的是讓人進不去,但出卻很容易。

就算普通人進了此洞,如果走迷了,那出去總是可以的。

知難而退,雖然這洞存在那麼多年卻並沒有動物和人的屍骨就是這個原因。

而這個洞能困住的就都是有野心有慾望的人,說明當初布這個陣法的人也有好生之德,讓人有了回頭是岸的機會。

我們要殺馬乘風不容易,但要出去卻很容易。

但我們來了會不會輕易出去呢?”牛大還是懂得多一些也分析得透徹。

“對呀,我怎麼沒想到呢!

進是一變三,出是三變一,我們要出去很容易。

這個陣法只是不想人進去,卻給人走回頭路的機會,看來進去是否,出來是泰。

否卦困難重重,泰卦一路通泰。”牛二說完十分得意的看看牛大。

“這個陣用否與泰,中間布了八卦陣法確實含著深意,物極必反。

要想達到通泰,那麼就必須走完否卦的困境迷途。

我看這洞以前並不是這樣安全的,最初的時候應該是佈滿機關的。

只是後來佈陣的人因為不需要保護裡面的東西了,這才撤掉所有機關。

要不然憑我們這點道行早就死翹翹了!”牛大再次說起,對當年布此陣的人也是十分佩服和敬仰。

為了阻止別人,但也給別人放棄的機會而不是趕盡殺絕,這裡面充滿著智慧。

事實如果前進危險退出危險的話,那麼很多人都會堅定決心向前,那麼總有機會到達坤位否極泰來。

但因為放棄容易堅持難,所以許多人的決心就會大打折扣,遇到困難危險就放棄前進,退縮出去。

這其中也抓住了人性的弱點,讓退出充滿誘惑而前進越來越難,這就導致幾乎大部分意志不堅定的人最終的選擇一定是放棄。

所以說真正要達到否極泰來並不是一件容易的事情。

(在下現在選擇的這條路大概就是這樣,不知道什麼時候可以泰然處之呀!)

“老大,那你一定會破這個八卦陣了!”牛二聽牛大說得振振有詞,心裡也是頓時燃起了希望。

“進來是三個洞,應該就是三條路,對應坤卦的三個洞口,每個洞口都有生路。

不過我也不知道怎麼走。”牛大冷不丁話鋒一轉讓牛二瞬間失望透頂。

“那,那老三怎麼辦。”牛二隻能拿牛三來作藉口探問牛大了。

“我們兄弟會是因為本來也沒正規師父傳教,學的都是野路子的套路,這才被別人叫野道士。

易學千變萬化如果學的不是正宗,那麼根本就學不到易學的精髓所在,只會離易學本質越來越遠。

自古以來搞清楚易學道學的都得道昇仙去了,大部分有名有姓聲名遠揚的大部分是旁門左道,我們後人學的大部分都是這樣。

以為拜師學藝是站在前人的肩膀上修行,可以十分容易超越前人。

但事實上呢,則是一代不如一代難有突破。

對於易學孔子之後再無人越孔子就是因為後人都侷限在孔子的框框裡,如果孔子悟道偏離那麼後人都會偏得更遠。

(我以前寫的書說過,孔子對易學有大成,但卻不是以悟道為主

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