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殘留的後天汙穢。
先天功則不然,先是搬運靈力去沖刷作為造血源頭的骨髓,然後用鍛鍊後的骨髓產生的新鮮血液對全身的血液進行徹底的替換,當血液完全替換之時就是後天境第八重圓滿。
後天卷的第十層為易筋,對應後天境第八重,旨在鍛鍊全身筋骨。
後天卷內記載有十二個易筋動作,執行靈力的同時做出動作,可舒筋活絡,骨中生力。十二個動作為一次迴圈,每完成一次迴圈就會引動天地靈氣沖刷全身,強化筋骨經脈,使全身更加貼合天地。
區分後天境鍛體功法優劣最重要的兩個參考,一個是在後天境一重時天地靈氣和自身靈力的轉化比例,丹田內可以儲存的靈力越多,功法越好。
第二點就是易筋的鍛鍊,功法越好,越能激發骨中神力,使得敷於表面的肌肉力量轉化為更加內在的筋骨力量,易筋圓滿的時候,天眷者渾身並無凸起肌肉,身材非常勻稱。
天眷者的境界達到後天境第八重圓滿,全身流轉的白色靈光內斂,保護臟腑的保護膜與臟腑完全融合,渾身的力氣最少能夠達到十虎之力,兩萬五千斤。
十虎之力也被稱為一象之力。
後天卷第十一層為冰肌玉骨,此時的修煉境界仍然處於後天境第八重。
修煉冰肌玉骨的時候,吸收天地靈力會轉化成非常強勁的力量從內而外不斷衝擊全身同時伴隨著靈氣滋養,使得全身在破後而立的過程不斷與天地靈氣融合,最終面板華潤潔白,清涼無汗,體內骨骼色如白玉,硬如精鐵,韌性十足。
自身的力量會突破至二象之力,即五萬斤。
後天卷第十二層為瀚海丹田,修煉境界為後天境第九重。
後天境第九重的修煉旨在強化丹田,為丹田記憶體儲液態靈力做準備。
修煉瀚海丹田則是在強化丹田的基礎上向外擴充套件丹田,讓丹田內可儲存的靈力如同浩瀚無邊的海洋一般。
這個過程就是不斷吸收靈力,透過丹田內的靈力不斷向外衝擊丹田邊界,擴張丹田範圍。
沒有大圓滿的標誌,只要到了擴無可擴的狀態即可。
以陳靜遠來說,他的下丹田記憶體儲的靈力總量是同等境界的起碼兩倍有餘。
等到瀚海丹田修煉完成後,凝聚靈力向內進行壓縮形成液態靈力,也就正式邁入半步先天。
獨孤月嬋修煉的涅盤經後天卷論過程比陳承燦修煉的先天功更為簡單,但更吃資源。
涅盤經要求必須在啟靈的時候在丹田內凝聚火種,修煉的過程也是滋養火種的過程。
獨孤月嬋在啟靈的時候,已經將火種放入丹田正中央,接下來就是不斷吸收天地靈氣餵養火種,火種產生的火焰就會透過灼燒全身來同時完成後天境的鍛體修煉,因此涅盤經的後天卷只有一層。
並在燃燒過程中將完成肉身與丹田內的火種徹底融合,不分彼此。
但是過程中需要承受火焰灼燒的痛苦,而中間不能停止,一旦停止就會導致火焰瞬間失控,最終屍骨無存。
等到丹田內誕生液態靈力步入半步先天的時候才會停止。
後天境修煉結束,肉身力量起碼二象之力,肉身形成完整的火靈之體,不懼任何火焰灼燒並且與天下所有火焰都有著奇高的親和度。
整個修煉過程中,需要提供大量的靈氣用來對獨孤月嬋的肉身滋補,恢復因為火焰灼燒導致的傷害,否則一旦受傷過重,失去意識,只有火焰失控,灰飛煙滅的下場。
這也使得藥凡塵和皇甫毅將自己壓箱底兒的靈丹和寶拿出來去交換靈晶,沒辦法,鳳凰真火就是個無底洞,哪怕是靈核都填不飽。
陳承燦和獨孤月嬋熟悉完功法之後,就開始了各自的修煉。
陳武給兩個孩子都佈置了聚靈陣和鎖靈陣。透過聚靈陣聚集周邊靈氣,讓靈陣範圍內的靈氣充盈。透過鎖靈陣將內部靈力完全封鎖,防止靈力洩露。
這兩個靈陣的佈置在一定程度上保證了靈陣記憶體在的靈力足夠豐富。
陳承燦和獨孤月嬋分別盤腿坐入陣中心,做五心朝天。
陳靜遠說道:“全身放鬆,去除雜念,集中精神!”
陳承燦兩人照做,十息的功夫,靈陣內的靈氣在兩人有意識的牽引下開始出現異動。
陳承燦這邊,靈氣順著毛孔進入身體之後奔著下丹田就去了,在丹田內並沒有花費什麼力氣就轉化為自身靈力,儲存在丹田內。
獨孤月嬋這邊,丹田內的鳳凰
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