第104章 地仙

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如果說誰對這次的鴻蒙混沌紀元的大勢最清楚的，那就是三清了，而三清中對鴻蒙混沌大勢把握的最清楚的那肯定是這位象徵現在的道德天尊了。

帝鴻和釋迦牟尼對視一眼，沒有說話，默默的注視著道德天尊，等待著他接下來的話。

“這次鴻蒙混沌紀元大勢，與佛教關係很大。”道德天尊說出一個讓釋迦牟尼心中一驚的話，還沒等到釋迦牟尼發出自己的疑問，道德天尊又說道：“準確的來說是與佛教弟子關係很大，就是剛剛那個開闢功德之道的佛教弟子迦旃延，因為這次鴻蒙混沌紀元中，需要確立那個業位，名為功德聖人，負責維持鴻蒙混沌，諸天萬界萬物萬靈運轉，推動鴻蒙紀元穩定發展。”

聽到這裡，帝鴻和釋迦牟尼都對這個功德聖人業位都有點心動，特別是帝鴻，他都想要不要派個化身佔據一個位置，道德天尊看了一眼帝鴻，說道：“你們別想太多了，這八個位置大道早已定下，現在叫你們來是因為涉及功德以及需要引導者去引導聖人們歸位，引導者也有一個聖人業位，這也已經定好了，就是帝鴻神聖。”

帝鴻聽到這裡，心中那是劇烈起伏，對於道德天尊的大喘氣，他真的很想打人，可惜打不過。釋迦牟尼還好，因為他是穩賺不賠的那個。

鎮元子在仙道出世後，便明白自己的道在哪裡，因為他修煉的是土之法則，所以他直接以仙道修煉之法，只採土氣，感悟土之法則的特性，專修一種。

修煉地仙之道，不僅可以以凡人之身駕馭山海，移山填海，站在大地之上，會擁有無窮無盡的法力。這在仙道之下又開闢了一道，新紀元的第二位大道神聖也誕生了。

地仙之道對於許多山石通靈的生靈非常友好，他們天生親近土之法則，能夠更好的邁入修煉一途，此刻還待在道德天尊旁邊的帝鴻，在感覺到地仙之道出世，自己的仙道更加完善時，實力的增長讓他有一種興奮的快感。

道德天尊和釋迦牟尼自然感受到了鎮元子的證道，以及這與帝鴻的關係，沒辦法，作為證得最後一條大道，開啟了無盡小道證道的時代，仙道其實是與無盡小道聯絡最緊密的，也是完善速度最快的，這或許就是所謂的大器晚成吧。

地仙之道的修士，因為能夠移山填海，對於塑造風水地貌很有用，酆都因為掌管輪迴，對於生靈死亡墓地風水把控的很嚴，他想要地仙修士們納入地府中，正好地道對於地仙之道有著一些拓展和補充，在名義上，鎮元子選擇了站在地府這一邊。

洪荒世界中，鎮元子在從聖朝出來後就建立了一座五莊觀，將人參果樹放在五莊觀中央，散發著土之法則，將五莊觀變作了土之法則修行的聖地，他收了兩個五色神人族中黃色神人族的人族生靈，清風明月作為童子。

證得地仙之道後，鎮元子本體進入了大道原點，留下一個化身，為五莊觀周圍的生靈講述地仙之道，開啟道途。

因為功德之道的開闢，鎮元子這次講道就被功德大道給予了功德，功德大道作為最特殊的一個大道，擁有大道功德的生靈，其他生靈不能輕易攻擊，否則受到恩惠的眾生的真靈意識會直接衝擊攻擊者是真靈，掌法境以下的修士直接死亡。

這些功德對鎮元子用處不大，他直接給予了前來聽道的弟子以及一直站在旁邊的清風明月。

鎮元子在講完道後，直接以地仙之道，將所有大地龍脈，因勢利導導向五莊觀，增強自己道場的氣運和靈氣，因為道場大小的限制，九十九條大地龍脈是極限了，那蓬勃的大地龍氣，讓身處五莊觀中的清風明月肉身資質獲得了提升。人參果的成長速度都加快了不少。

一位位凡人之軀的風水師湧現，如果他們道行不夠，肉身沒有被法則涵養到一定程度，就輕易的修改大形的風水地勢，就會被地脈煞氣侵襲，導致壽命縮短，功力盡失。

因為有著仙道的特性，能夠修煉地仙之道的生靈很多，大肆胡亂修改風水地勢也導致地仙之道的修士變得很少，於是那些明悟修煉地仙之道最本質的是感悟大地自然，而不是用來追求世俗功利，於是一個個地仙之道修士開始隱世，不再輕易出手。

鎮元子被地仙之道的修士們稱作地仙之祖，而只需要修煉一個法則特性的道途，擴大了修煉生靈，五莊觀外一個個慕名前來拜師學藝，整個五莊觀開始變得熱鬧起來。因為道場大小還是有限制的，鎮元子還是按照自己的標準，看的順眼就是有緣，就會將其收作弟子。

清風和明月作為五莊觀內的大師兄，一般都是他們兩個代師傳道。因為地仙之道是屬