第三卷 前篇八十六：玉山八脈，開宗立派

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的區域。

後域輪迴軍司，主要防禦懸圃山脈所覆蓋的區域。

中域麒麟軍司，主要防禦玉山主峰崑崙宮，是拱衛主峰的中央軍司，總人數在五萬左右。

異域神獰軍司，並沒有固定的防衛區域，是十域軍司之中數量最多，裝備最強，唯一支機動軍司，直屬玉山王母、左玄女、右青鸞三人，總人數在六萬左右。

十域軍司總人數在四十萬左右。

與軍司對應的就是祭壇，一共有十二個祭壇，祭壇下轄左右兩分舵，共二十四分舵，分舵名稱按所在總壇分，例如某祭壇則左舵或右舵。

在舵以下就是堂，每個舵下轄十至二十個堂，堂的數量並非固定，主要隨管轄區域變化而變化，目前玉山宗共有三百六十五個堂。每個堂管轄的區域以及戶數都是不固定的，基本在千戶左右，十二祭壇大約管轄五十萬戶左右。

祭壇之首稱為祭壇主，簡稱壇主，祭壇主的地位與軍司使相當，只是職能不一樣而已，一個是文，一個是武。舵之首稱左右舵主地位與軍司左右副使相當，堂之首稱堂主。

十二祭壇以天地玄黃洪荒宇宙日月星辰加十二地支命名。

天子祭壇與地醜祭壇直屬於崑崙宮，總壇設在玉山主峰之肩下，也就是玉山宗門左右兩側，其作用是協助宗門管理日常事務。

玄寅祭壇和黃卯祭壇的總壇設在了玉山之外，玄寅祭壇設在清水鎮附近，黃卯祭壇設在了青丘附近，這兩個祭壇的主要作用就是監管中原和東南各荒以及統領這些地方的所有玉山勢力。

洪辰壇總壇設在玉英殿之下，其作用是協助玉英殿主，管理玉英一脈的日常事務。

荒巳壇總壇設在紫翠殿之下，其作用是協助玉英殿主，管理玉英一脈的日常事務。

宇午壇總壇設在碧玉殿之下，其作用是協助碧玉殿主，管理碧玉一脈的日常事務。

宙未壇總壇設在瓊華殿之下，其作用是協助瓊華殿主，管理瓊華一脈的日常事務。

日申壇總壇設在閬風殿之下，其作用是協助閬風殿主，管理閬風一脈的日常事務。

月酉壇總壇設在天墉殿之下，其作用是協助天墉殿主，管理天墉一脈的日常事務。

星戌壇總壇設在鈺門殿之下，其作用是協助鈺門殿主，管理鈺門一脈的日常事務。

辰亥壇總壇設在懸圃殿之下，其作用是協助懸圃殿主，管理懸圃一脈的日常事務。

十二祭壇除了主峰直屬與特殊作用四壇以外，其餘八壇與對應八脈。都屬於從屬關係，就是類似於玉山宗與崑崙宮之間的關係，雖然是從屬關係，但本質上並沒有高低之分，只是責任不一樣，八脈殿主專司祭祀與守護（主要是守護輔助法陣與脈眼），八位壇主專司各脈範圍內的日常事務。

在軍司與祭壇以外，還有一個特殊機構，那就是衛隊，從性質上與軍司類似，但實質上還包含了祭壇的部分職能。用通俗的話來解釋，軍司是守護整個玉山區域的核心防衛力量，也是對外反擊的主要武裝力量，說白一點就是正規武裝。衛隊是指專門保護某個目標的護衛力量與協調現場的維穩力量，說白一點就是負責地方安保的次等武裝。

玉山宗的衛隊，共分特、武、巡、家四衛。

特衛：隸屬舵以上重要之人的直屬衛隊，綜合戰力是四衛之最，裝備也是全軍最強甚至超過軍司的正規武裝，總人數在五萬以內。

武衛：隸屬於各域的機動衛隊，綜合戰力基本與各域軍司持平，武器裝備略差於正規武裝，主要負責各

域的巡防與外圍的邊防，總人數在十萬以上，受各域軍司與各祭壇節制。

巡衛：隸屬於各域的治安衛隊，無論是裝備還是戰鬥力都遜於武衛，主要負責各域之內的地方治安與重要機構的防衛（各域舵部與堂部），總人數二十萬以上，受各域舵堂的節制。

家衛：嚴格來說並不屬於玉山宗衛隊的正式編制，因此只有名義上的番號，並沒有正式的編制，而且人數也不確定。家衛顧名思義是某個家族或某個部族某個團體甚至個人的私人武裝，而這些家族、部族、團體、個人都是因為某些特殊原因而加入玉山尋求玉山宗庇護的特殊群體。雖然是加入了玉山宗，但不從屬關係，而是主客關係，除了必須遵守某些特定的規矩與義務以外，不必一定遵從玉山宗的號令，玉山宗也不會過分干涉你內部的事務，除非你違反規定，因此這些特殊的群體可以保留屬於自己的私人武裝。為了統一管理，才把這些武裝統稱為家衛。正因為是客家群