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半個月後。

葉少川離開了草原。

在這期間,賀鳴跟他說了很多的關於混真大世界的事情,尤其是遠古傳承,以及目前混真大世界幾個最強大的國度和勢力。

葉少川記了下來,打算找時間一一去看看。

賀鳴還說了許多關於神祇的傳說,如狼神,如諸神大戰等,這其中有真有假,因為他也是聽說的,無法確定真假。

對此,葉少川也不在意。

就像當初褚海山給他看的那本《太一雜記》,看似記載的都是些無用的傳說,但葉少川卻知道其中隱藏著許多的秘辛。

比如無盡迷宮,又比如萬川山脈,記載都是假的嗎?

那可不見得。

而賀鳴所說的傳說神話,都是假的嗎?

或許也不見得。

反正葉少川先記了下來,日後要是遇到相關的內容,說不定有用的到的地方。

……

離開蒼冥國之後,葉少川沒有去找那些遠古的傳承,而是打算去黑色沙漠看看。

對於邪神,他還是有一定興趣的。

而對於邪神所說的混真界主的事情,他更感興趣。

混真界主當年是何等的實力,現在不好說,但至少也是準聖級別。

如果能得到混真界主的寶貝混亂權杖的話,說不定就能一窺那位界主的強大了。

因為仙界的境界劃分與這個世界大有不同,以至於葉少川有的時候也不太好直接將兩個世界的某一個境界劃等號。

但透過交手,或者說透過他的理解,大概對某些境界劃上等號,至少實力相差不多。

比如他,現在是已經超越了仙聖境,達到了仙道境,對比上輩子的境界劃分來說,已經是準聖的實力了。

也就是說,仙道境大概與準聖境界相差不遠。

既然是這樣的話,那仙道境之上的仙源境就一定是聖人麼?

那又不一定了。

而混真界主到底是仙道境,還是仙源境,那更是說不清楚,除非他能與對方交手,或者知道對方有哪些強大之處,大概就能猜到一點。

至於仙尊境和仙聖境,大體上與太乙玉仙和大羅金仙相似,但卻也有不同,比如對天地大道的感悟。

這個世界,沒有天道,也不需要去感悟什麼大道,所以仙尊境和仙聖境的實力與太乙玉仙、大羅金仙差不了多少,可卻並非太乙玉仙和大羅金仙。

其中差別看似不大,實際上卻大不可量。

這不是功法之類的差別,而是因為兩個世界不同,所以才有的差別。

既然決定去黑色沙漠,那葉少川肯定要了解一些有關黑色沙漠的事情,哪怕是記載傳說之類的都行。

但賀鳴對黑色沙漠瞭解不多,往日只知道那是一塊絕地,據說仙聖境強者都不敢輕易入內,其中蘊含著大恐怖。

至於有什麼恐怖,是什麼原因導致的,他就不知道了。

葉少川也沒有為難賀鳴,只是在後者的見一下,來到了混真大世界中央之地,這裡有一個超級大國,名叫大神國。

大神國,顧名思義,據說是神建立的國度。

只是後來神消失了,國度卻保留了下來。

大神國處於主宰地位的不是什麼國主,而是神廟。

神之廟宇,謂之神廟,有大主宰居於神廟之中,他是得到過神賜的人,擁有著堪比神的實力,是混真大世界的最強者之一。

據賀鳴所說,這個大主宰的實力恐怕超過了仙聖境,達到了仙道境。

在葉少川的理解中,這就相當於準聖了。

至於具體是不是,那就不太清楚了。

葉少川來到了大神國,但目的卻不是衝著神廟而來,也不是為了見識大主宰的力量,而是衝著大神國的藏書樓而來。

根據賀鳴所說,大神國的藏書樓僅次於仙清國,尤其是對於神之傳說的記載最多,若是葉少川能進入其中翻閱諸多典籍,必然有所收穫。

這便是葉少川來大神國的原因。

當然,目的雖然不是衝著神廟而來,但藏書樓就在神廟的掌控之中,他想要進去,除非能得到神廟的許可,否則只能偷偷摸摸。

雖然對於所謂的神廟,葉少川也有那麼一丁點的興趣,但在天庭打到這裡之前,他暫時還不想跟神廟發生衝突。

一是沒必要。

二是不至於。

所以,他的目的很

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