河邊鵝卵石提示您:看後求收藏(第483章 丁師傅紡紗機,家父萬曆爺,河邊鵝卵石,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
柳娘子紡紗廠停留三個小時,待程夫人將事項安排好了,夫婦兩個方才登車回府。
這一趟沒白來,令朱常瀛有了些新想法。
如果細絨棉能夠在大明普及,那麼平定東北擴大產棉區才是根本,而印度棉花也就沒那麼重要了。說來,新大陸至屏東只需三個月,按時間來算那也是少過從天竺至屏東的,一個直航一個七繞八拐的,運輸成本差不多。
如此看,在新大陸種植棉花而後返銷大明應該也是可行的,需要仔細核算。如果確實可行,兩地就可以達成一定程度的經濟迴圈,對於移民新大陸無疑將是巨大的助力。
八月尾,朱常瀛目送顧平安登船啟程。
3200移民分批趕赴奄美,這是最後一批。
前往新大陸文官隊伍,在高薪高升職激勵下,好歹拼湊齊了。每屆任期六年,可自願留任或者升任。
人不是很多,攏共30幾個,連帶家眷也不過百人。暫時,這些人手也足夠了。
對於新大陸第一屆官員,朱老七充分放權,許他們便宜行事,每年一奏,事後報備就可以。
他們不是懵著頭去的,這段時間反覆開會,具體任務早就落實到了紙上。簡單來說,就是效仿灜州初建,在新大陸重新架構一套行政人事監督體系。
“殿下,臣等就此拜別,此去必守正本心,忠心用事,不辱使命。”
周守毅,新大陸第一屆文職之首,歷任灜州本島、呂宋、中樞,考評優異,政績斐然。現任長史府參議,其實就是幾位老倌的助手,灜州內閣預備役。
此去,按著大明官制,其官職大抵等於巡撫,不過卻不能稱巡撫,而稱巡閱使。
朱常瀛目光殷切,語帶期許。
“我大明人踏足新大陸,乃炎黃立祀以來又一壯舉,功勳不止於當代,更在後世。卿等任重,毋須多言。”
“如今新大陸已過萬人,移民多目不識丁,人心浮動,道統不存。卿等去了新大陸,首要安撫人心,其次弘揚道統,在撫遠之界傳我華夏風采,昌盛人文。”
“對於依附之土著,要分而治之,緩緩而為,切忌操之過急。”
“臣等謹記!”
禮畢,朱常瀛揮了揮手,一眾人魚貫登船。
幾聲鐘鳴,船帆漸漸揚起,直至船隻成為依稀幾個黑點,朱常瀛方才捨得轉身回府。
大抵,在場人沒有一個能夠體會他此刻的迫切心情。
假使新大陸完全為白皮佔據,那麼黃皮就要被閹割,成為世界二等公民,吃人家的殘羹冷炙。
這絕不可接受!
所以,明明移民澳洲於大明來說更為容易,但朱老七卻偏偏要先行在新大陸開啟局面。
“殿下,臣還是擔心那套治土策略,看著有些兒戲啊。”
回府路上,孫元化對朱常瀛提出並要求新大陸落實的歸化策略表示質疑,也不只他一人質疑,事實上大多數人都覺著瀛王殿下在扯淡。
“兒戲?怎麼可能是兒戲,安南人都將祖先攀附至炎帝了,新大陸土著是黃帝子孫又有什麼不可以的。”
“土著能相信?”
“他們是否相信不重要,這事要從娃娃抓起,一代人不信那就兩代人,兩代人不信就三代人,有志者事竟成嘛。”
“……如此說,那女直人、韃靼人也是黃帝子孫了?”
“孫兄,你這樣想就對了。”
“……”
關於新大陸土著從哪來,這也不重要,重要的是大明涉足新大陸要有合法性。
華夏文史傳承,凡事都講究個有理有據有節,師出有名。
為了避免後世被罵太狠也為了更好歸化土著,朱老七編寫了一篇小作文。
大抵言黃帝之子蒼林居極北,蒼林之子始昊伏白熊渡海,一路披荊斬棘,歷盡艱險,方才有新大陸土著繁衍生息,綿延至今。
至於具體故事情節,朱老七沒得編,他把這項光榮任務交給了顧平安。
新大陸土著也是有神話傳說的,如何把土著傳說嫁接過來,融為一體,形成體系,這是一門藝術,需要慢慢創作。
孫元化對此嗤之以鼻,那是因為他活的太明白了。
要相信這個世界足夠愚昧。
一神教的幾部經典要多扯淡有多扯淡,卻從不缺少信仰者,哪怕到了後世也大有一堆瘋狂至極的人。
大明邪教妖人多如牛毛,神明附體、金剛不壞都有大把人相信。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。