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在控制了郭北縣後,羅森就進入到地牢之中。

在地牢的最深處,一個老頭窩在角落裡。

羅森就站在牢籠外看著那老頭。

老頭似乎是感受到自己被人注視,抬頭看向牢籠外。

“尊駕是?”

“諸葛臥龍?”羅森問道。

“既然知道是老夫,那尊駕是來殺我的?還是來放我的?”

諸葛臥龍的語氣非常淡漠,就彷彿不是在談論自己的生死,而是在談論一個與自己無關緊要的人。

他是這個世界上唯一清醒的人,每次寫一首詩或者一本書就要被抓一次,被抓後用不了多久又會被放走。

他在民間和朝廷之中都有著巨大的聲望。

不過他也在一次次的被囚禁和放逐中,逐漸的放棄了希望。

“我是來問你,要不要與我一起幹?”

“幹什麼?”

“建立一個我心目中的理想國。”羅森說道。

“你的理想國是什麼?”

“一個高度發達,相對公平的國家。”

“什麼是發達?什麼又是相對公平?”

“發達這個詞,你也可以理解為先進,這就好比在兩千年前,記錄文字還在使用竹片,現在我們則是使用紙張,這就是先進,又比如說兩千年前的畝產水稻是兩百斤,而今的水稻畝產是五百斤,未來我的計劃是讓水稻畝產達到一千斤,這就是先進。”

“而這種先進不是侷限於一個方面或者少數幾個方面,而是從經濟、醫療、人文、生產方面都遠遠超過現在這個時代的。”

羅森頓了頓,又道:“至於相對公平,我的理論是,依然存在權貴階層,可是權貴階層已經無法再再如現在或者過去那樣,隨意的決定一個平民的生死,並且一旦他們明目張膽的違反律法,他們也將受到嚴懲,可是他們的某些特權,以及利益的分配上,他們依然具有一定的決定權,弱化階層關係,取消所謂計程車農工商劃分。”

“為什麼不能是絕對公平?”諸葛臥龍問道。

“無法做到,絕對公平就等同於絕對不公平。”羅森說道:“打個比方,一個將軍陪著我打天下,然後到了封賞的時候,然後我和他說,我們這是絕對公平的國家,所以你的封賞就免了,這合理嗎?”

諸葛臥龍聞言,陷入沉思之中。

“人本身就不是絕對理性的,都存在著遠近親疏的關係。”羅森說道:“我所說的相對公平,指的是所有人都需要納稅,不管是平民還貴族,其次即便是平民也有上升的渠道,只不過權貴他們的子女會更有優勢。”

“你說權貴的優勢,能和我詳細說說嗎?”

“這就比如說,一個衙門需要十個公職人員,而權貴子女也參加了考核,可是沒有爭過平民,所以權貴子女無法透過自己的權勢去擠佔這十個平民的位置,不過他的家庭有能力疏通關係,增加一個位置給他,當然了,這一切都是違法的,一旦暴露出來,就將被清算。”

“現在的暨朝能做到這點嗎?”諸葛臥龍又問道。

羅森搖了搖頭:“做不到,因為現在的暨朝是已經將不合理變成了合理,權貴的利益已經根深蒂固,他們不會讓出自己的利益。”

“吾諸葛,拜見主公。”

羅森的這番話說動了諸葛臥龍。

其實諸葛臥龍這些年也接觸過形形色色的叛軍。

很多叛軍都希望能夠拉諸葛臥龍入夥。

有些叛軍就是單純的想要推翻現在的統治,又或者是想要滿足自己的野心。

也有一些人,他們有著遠大的志向,是為了讓這個天下更好,為了拯救黎民百姓。

只不過這些人卻不能提出一個詳細的施政方法,全部都是在說假大空的話。

只有羅森的這套理論,發達與相對公平打動了諸葛臥龍。

諸葛臥龍第一次主動走出牢房。

郭北縣在羅森的治理下,一天天的變好。

這種變化非常巨大,主要也是郭北縣原本實在是太混亂了。

已經壞的不能再壞,所以任何一點轉變都會尤為明顯。

與此同時,羅森給所有郭北縣人都登記在冊,給每個人都發放身份證。

接著就是鋼鐵、水泥、玻璃製品、藥品等產業的崛起。

“主公,為什麼你明明沒有頒發什麼政令,可是郭北縣的局面會變得這麼快這麼好?”

“這就是先進的

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