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那麼,可見李亨在其中得到了巨大的好處,否則是不會改變報童們的待遇的。
“記住,盯著他看完後燒掉,告訴他,必須燒掉,不然沒有下一次。”賈璉遞給賈蓉一封信,賈蓉看看上面打的火漆,面色凝重的點點頭。
半個時辰後,焦急等到的李亨,見到了小跑出現後急促喘息的賈蓉,取出信來的賈蓉沒立刻遞過去,而是嚴肅的說話:“貴人,璉二叔有交代,閱後即焚,如不同意,沒有下次。在下奉命監督貴人,還請貴人恕罪。”
如果是以前,李亨能給賈蓉一個大嘴巴子,讓他明白什麼叫尊卑有別。現在的李亨,毫不猶豫的舉手:“李亨發誓,閱後即焚,如有違背,天譴之!”
現代人拿發誓當放屁,古人則真的當一回事。別說誓言了,就算是諾言,在古代人的心目中也是千斤之重。李白有詩云:三杯吐然諾,五嶽倒為輕。
人類就是這樣,每一次將道德底線丟掉時,獲得的巨大利益驅使人類下次繼續。漸漸的沉迷於其中,終有一天遭到反噬。
當著賈蓉的面,李亨拆信閱讀,字數不多,仔細的看完後,李亨有一種被醍醐灌頂的感覺。其中有一句話,讓李亨覺得僅此一句就足夠了。
這句話是【有多少報童,就有多少雙眼睛在替你看著這個城市】。
李亨毫不猶豫的讓內侍點燈,然後把信燒了,這還不放心,丟在盆裡澆水,攪和一番才作罷。一切都是李亨親自操作,起身後的李亨臉上的笑容越發的真誠,交代身邊的內侍:“讓印刷局再印五百份,免費送往城東,每一家店鋪都要送到。”
…………
新一期的《京師民生報》如同在京城裡點了一個核彈,炸的這古老的城市如同地震一般。
《揭帖論》如同一把利劍,刺穿了那些藏在陰暗角落裡的虛偽的面具。
【揭帖如水底翻起之沉渣,惡臭令人作嘔。】
【不講證據的有罪推論,無恥,無賴,無底線!必將導致人人自危!】
【聖人講禮,揭帖之惡,如同將禮之一字丟在地上,再踩上一萬隻腳。】
【揭帖,謀逆之發端也!】
整篇文章在賈璉看來,全是技巧,沒有感情。
可是在這個時代的讀書人眼裡,這是有人在將揭帖放在太陽底下還不夠,還要用火烤。
從飯館酒肆到街頭巷尾,從國子監到順天府的府學,再到民辦的青雲書院,幾乎每一個人都參與到一場大討論中。
辯論的雙方主要為,甲方:揭帖的存在有正面意義,可以作為監督官場的一種補充手段。
乙方:監督官場有龍禁尉,有監察御史,那麼請問,揭帖應該由誰來監督,怎麼監督?
吵架從動嘴到物理說服,區區一個揭帖,因為一篇文章,導致了國子監、順天府學、青雲書院等民間學院,以及茶樓酒肆,爆發了大大小小近百起讀書人互毆事件。
這可不是豆腐腦鹹甜之爭,大家停留在嘴上的口嗨。
因為造成了實際傷亡,順天府的衙役出動了十八次,更多的鬥毆因為雙方各自罷戰,回去養傷而沒有記錄在案。
很快人們的爭論就轉移了陣地,因為《京師民生報》在第二天加了一個增刊,刊登了兩篇立場對立的文章,還是圍繞揭帖在吵架,這次吵架的方式是寫文章,還用的白話文。
【官員有相應的監督機構存在,那麼言論呢?難道就不需要監督麼?】
【《京師民聲報》的存在,地址在官方登記註冊,有據可查,跑的了和尚跑不了廟。】
【報紙的存在,可以在明面上發表言論,方便官府監督。】
【當今朝廷君臣賢明,在報紙上發表觀點固然沒事,是能保證將來不是奸臣當道?誰能保證,報紙不為奸臣所有?】
【你吃飯噎著了,難道就不吃飯了麼?】
《京師民生報》兩篇觀點對立的文章,如同在燒沸的油鍋里加了冷水,動靜徹底鬧大了。
最初發揭帖的人,想達到的目的,徹底的被帶歪了,什麼張閣老,什麼攤丁入畝,哪有在報紙上吵架重要。哪有在拿到報社的潤筆來的香。
《京師民生報》每天都被一群讀書人堵在門口,最後逼不得已,在門口弄了個大箱子,上書【投稿箱】,邊上小字標註:投稿需知,一二三四。
民間的風波在沸騰,官場上的風波也在繼續,只不過,有人想借民意說話,現在只能是一場空了。民間鬧不起來,官場上也鬧不大。
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