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第65章
自身定位
初八這天有一次大朝會,這也是太祖定下的規矩。散朝之後,折騰一個上午,下午開始繼續放假。大周朝的官員每逢九、十兩日放假,一個月修六天,還是很爽的。過年更爽,除了初八半天的朝會,一直到十六這天才恢復上班。
初八的大朝會並不平靜,或者說是塵埃落定。心的內閣首輔誕生了,上一任禮部尚書孔照,此人並非聖人苗裔,祖籍河北。
張廷恩果然升任戶部尚書,禮部尚書的人選空缺,由李清這個右侍郎主持禮部工作。
這一日上午賈璉在家讀書,下午被張廷恩派人來傳喚。
見面之後,張廷恩便問:“真的不想回青雲書院讀書麼?”
這又是一次試探麼?賈璉很不喜歡這種說話不直接,說一半留一半的方式。
當即露出無奈的苦笑道:“先生,何必兜圈子呢?你我師徒是一條繩子上的螞蚱!”
這個比喻讓張廷恩露出惱怒之色,死孩子,會不會說話?
不待張廷恩打擊報復,書房門口有人哈哈大笑:“哈哈哈,來的早不如來的巧。”
賈璉一看來人,認識啊,上次在書房裡見過,趕緊起身抱手:“見過王爺。”
按理說賈璉對於四王八公這些人呢,都應該是有見過的,奈何賈璉以前年齡小,現在倒是能出來當一下門面了,卻不願意與這些人有太多瓜葛。所以,只是猜測眼前這位是忠順王。就是小說裡頭那個因為一條汗巾,導致賈政被忠順王的管家羞辱,進而寶玉被打個半死。
賈璉並不覺得寶玉那頓打捱的冤枉,相反覺得打的好。好好的富貴閒人不當,家裡那麼多女人不說,還要跟秦鍾在被窩裡仔細算賬,喜歡跟人比劍。當然了,賈家的男丁都有著毛病,小說裡的賈璉身邊就有瀉火的小廝,賈敬在玄真觀裡頭也在亂來(冷子興評)。
這種現象怎麼說呢?哪個時代都有吧!只不過,古代光明正大,被認為是雅趣。
這麼說吧,原著中王熙鳳都不管賈璉找清秀的小廝,卻忍不了多兒姑娘。
來人面對賈璉,一貫的態度不遠不近,只是微微頷首,就算應了賈璉的見禮。張廷恩見禮招呼時,來人倒是很客氣的回了一句:“免禮!”
張廷恩趕緊起身讓座,這位“王爺”也不客氣的坐了上首,從袖口裡掏出一摞銀幣擺書桌上道:“尚書大人看看這個。”
賈璉被忽略了也不在意,笑著站在張廷恩身側。
張廷恩取了一枚銀幣,轉頭遞給賈璉道:“你看看。”
賈璉也不客氣的接過銀幣仔細看了看,銀幣表面光滑,邊上有鋸齒,一看就是衝壓工藝的產品。銀幣一面有“龍元”字樣,還有一條龍的圖案,另一面則是“一兩”字樣。做工自然無法跟現代工業的產品相比,但比起澆鑄工藝,已經好很多了。
怎麼說呢,真不能小看古人,說個大概就能給你做出來,還能量產。
“不錯,貨幣乃國家財政之根基,切不可掌握於他人之手。前明張居正推行一條鞭法,方便是方便了,把鑄幣稅拱手讓出不說,光明正大的給士紳一個盤剝百姓的手段,官員也多了個火耗的貪腐之便。此舉遺禍至今,陛下能改此惡政,國家之幸也。”
賈璉是習慣性的顯擺,進了承輝帝耳朵裡,卻是另外一回事,於是便問:“財政之根基?”
“回王爺的話,錢這個東西不能吃不能喝,本質上就是等價交換物。明中後期商業發達,國家鑄幣不足,加之民間有藏錢之習俗,周邊小國也以明之銅錢為貨幣,導致國內流通的貨幣不足,故而民間以金銀為貨幣。一條鞭法從法理上認證了白銀貨幣的合法性,白銀透過對外貿易,大量存在於民間,直接拿來做貨幣存在諸多弊病,此做法不可取。”
承輝帝之前從張廷恩那有所瞭解,還是想聽聽賈璉這個始作俑者的當面做法,於是追問。
“如今朝廷鑄銀幣,以法令為銀幣保駕護航,事多矣,如之奈何?”
賈璉一聽這話就急了,這事情太大了,必須要堅定信心,不然肯定半途而廢。
“反對者肯定很多,此事不可急切,宜緩行。設三到五年時間為限,期限之後,民間不可再用白銀交易。官員少了火耗,加俸即可。真正的阻力來自民間士紳,他們才是利益受損最大的一方。商人那邊,大宗交易可以走銀行,允許直接用白銀交易。如此有個三年五載的,朝廷收入必定大幅度增加。”
張廷恩突然問一句:“中央銀行以戶
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