第32章 唸書

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驚恐、悔恨。他悔，他不該不聽南庭密諜司司首樂正忠的話，他不該冒然行事，能讓帝后娘娘關注的人豈是簡單的人，他都告誡過自己要謹慎，千萬要謹慎，卻在誘惑之下，還是沒能忍住。

他悔，事實不容許他悔，他眸中的光芒逐漸暗淡，消失了一切的絕望、驚恐、悔恨。他倒在了地上，氣絕身亡。

復來劍洞穿了張月澤的身體後，並未停下，直刺崖前右側的山林，那位惜命的密探在靴子被殺之後，就已經心生退意，並且在慢慢退走，而這一切發生得很快，他根本就走不了多遠。

復來劍尚未飛出幾步，莫木魚手指突然向下，復來劍便止住飛行，插在崖上泥土中。莫木魚笑著說道，“復來，你已經飲了三人之血，早該飽了，就留他一命吧，畢竟，你是人道的正義之劍，除魔衛道才是你的本分，只有北州的妖道之劍，才喜歡殺人飲血。”

復來劍無言，安靜的立在泥中。如果它能言，必定會說，殺人者，人也，非劍也。

御劍連殺三人，莫木魚一直未曾起身，依然盤坐在先前的位置。而見來人已死，那兩隻盤旋的雲雀這才落地，見到了會殺人的莫木魚也不怕，徑直走到他身前，好奇的打量著他。

莫木魚笑看了一眼兩隻雲雀，眸中有感激之意，隨後，他重新將識海念力探入《老人刻石圖》，再次探查一番之後，他才確認，他方才的猜測是正確的，這兩隻大鳥送給他的這張圖何止是非凡之物，更是一卷唸書，價值無法估量，且正是他莫木魚需要的。

修行之人可分為多種，以鑄器為主者，可稱為器師。以煉丹為主者，可稱為丹師。以養劍為主者，可稱為劍師。以符籙為主者，可稱為符師……以修行識海之精神念力為主者，可稱之為念師。

念師極難成才，但凡成才者，必是聖賢之類的人物。

而所謂唸書，便是強大的念師凝聚念力並讓念力實質化所成的書。

莫木魚曾在一卷北庭城的古籍中看到過關於唸書的記載，那捲古籍中有提到，說唸書有三個特性。其一，時間性，便是指唸書在成形之後，根據念師念力的層次不同，存留的時間也會不一樣，有些念師念力所成的唸書或許能儲存十年而形不散，而有些念師念力所成的唸書，或許不足一日就會消散無形。

其二，私密性，便是指只有念師本尊，和念師默許的人，才能觀識唸書中的內容。其他人若想以念力探識唸書，無外乎兩種結果，一，唸書自毀，二，被唸書反噬，變成痴傻之人。

其三，唸書能化作無形，沒入識海，便是指實質的唸書能化作無形，沒入觀識者的識海。而唸書只有沒入觀識者識海，有觀識者念力的潤養，才能做到長久不消散於無形。且潤養唸書，極為消耗念力，若觀識者負擔不起這份消耗，唸書不但會反噬觀識者的識海，還能破識海而出，重新化作實質的唸書。

那捲古籍中還提到，將念力實質化製作唸書消耗極大，所以唸書並不常見，只有聖賢之流的念師在大限將至，或遇到衣缽傳承之人而無法親自教導時，才會凝聚念力，將畢生所學逐字寫進唸書之中，授給有緣之人，授給衣缽傳承者。

莫木魚看著手裡的這幅畫，感嘆世間難得一見的唸書，竟然神奇的被兩隻大鳥獲得，並又被兩隻大鳥莫名其妙的送給了他莫木魚。

此刻，莫木魚心中有很多疑惑。疑惑這卷唸書究竟是哪一位念師的作品，竟然能引動天地元氣，盛起霞光，照亮方圓數百里？

疑惑什麼境界的念師，才能製作出如此非凡的唸書？

疑惑這卷唸書究竟已經存留了多久，而形不散？

疑惑這卷唸書為什麼會在兩隻大鳥手中？

疑惑這卷唸書為什麼他莫木魚能觀識其中的內容，難道他莫木魚是那位念師的默許之人？

疑惑那位念師損耗念力，不惜代價，製作了這卷唸書，刻入的內容為什麼不是典籍、道藏，而是這樣一幅老人刻石的畫？

……

諸多疑惑，無人能為莫木魚解答，他只好看著面前的兩隻大鳥，不解的問，“為什麼？”

雲雀都能識字，自然能聽懂人言，它們咕咕叫了兩聲，大致意思是，這是救命之恩的報答。

雲雀能聽懂人言，莫木魚卻不懂鳥語，他無奈的嘆息一聲，“你們雖然是兩隻鳥，我卻不能佔你們便宜。無功不受祿，這份禮過重，我本來收授不起，但這卷唸書剛好是我需要之物，我暫且收下，若你們有什麼需要，儘管開口提，只要我能做到，必定滿足你們。”

而此