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以是刀,可以是鼎,可以是印……靈器也是如此。復來劍就是靈器。

道器和靈器雖然都是出自器師之手的器物,但有本質上的不同。

道器的境界在成行出爐之時就已經限定,除非回爐重鑄,不然無法改變。且道器只有在修行之人手中才能發揮出對應的威能,否則,即使道器境界再高,威能再大,也是死物。

靈器則不同。

也有說法,說靈器是有靈胚的道器。確實如此。只有道器有靈胚,才能培育出器靈。

而如何能讓道器中有靈胚,這不是可以操控的,必然是機緣巧合、大氣運、大造化之下,偶然所得。

靈胚的出現,與器師的修為境界和手藝無關。初學煉器的器師鑄造的簡單道器,都有可能會出現靈胚。反之,有著超凡而入聖之大境界的器師耗盡畢生所學和財富,鑄造的高階道器,都有莫大的可能不會出現靈胚。

道器本就是稀缺之物,出現了靈胚的道器更是少之又少。但有靈胚的道器還不能稱之為靈器,靈胚只是能讓道器培育出器靈的一個先決條件。

而要讓靈胚中培育出器靈,又需要一番大氣運、大造化,且在器靈培育出來之前,對培育者也是一番考驗。培育器靈需要消耗培育者大量的精神氣魄,這種消耗不是一般的修行之人能承受的。

前朝西樓時,就有記載,說一位修行之人,偶得一件有靈胚的道器,欣喜之下,以精神氣魄養之,十年之後,仍然沒有培育出器靈。而這位壽數原本可以兩百載的修行之人因為這十年的養靈,耗盡了精神氣魄,死了,享年不過五十。死時,肉身正當壯年,沒有半分年老的痕跡,只是精神氣魄枯竭,生息之火湮滅。

也就是說,十年養靈的消耗,等同於他之餘生一百五十載所用的精神氣魄。

器靈乃是培育者的精神氣魄所養,所以器靈一旦培育而成,就能與培育者產生共鳴,使得人器合一,忠誠不二。但一旦培育者死去,器靈也會消散。

這也是為什麼復來劍原本有靈,靈卻死了的原因。該是復來劍原本的主人死了,所以它原本的器靈才會消散。

器靈消散不會影響器中的靈胚,但想讓靈胚中重新培育出器靈,讓靈胚之器變成靈器,必須重新消耗精神氣魄養之。至於是否能培育成功,就要看氣運造化了。

且,靈胚之器一旦培育出器靈,靈器的境界就能隨著器靈的慢慢強大而變化,無須回爐重鑄,就能自主吸收天地元氣、日月精華,提升境界。當然,一旦器主身死,器靈消散,靈器的境界也會降至初始。

看著茶桌上的黑鐵巨劍,莫木魚默然嘆息,丘聖哲痴迷尋仙問道,該是有心懷叵測之人,投其所好,以此來詐騙這位熱血少年的錢財。莫木魚都不知道該說破還是不該說破。他問,“如此靈器,想必出自名家之手,不知這位名家是誰?”

丘聖哲神秘一笑,說道,“仙人?”

“噢?仙人?”莫木魚已經篤定丘聖哲是被騙了,“哪裡的仙人?”

“楊公子昨夜有沒有夜觀天象?”丘聖哲笑容愈加神秘。

“沒有。”莫木魚不解這位十二歲少年的心思,“莫非你的這柄靈劍與昨夜的天象有關係?”

“楊公子,你沒看昨夜的天象實在是遺憾,昨夜的天象可是奇觀。如此天象,我朝的大器師、大陣師歐陽醉生所著的《名器錄》中有闡述,說六十九年前,在依水郡北一百六十里處的無名崖上,有仙人葬劍,劍光直衝雲霄,聲勢浩大,照亮方圓百里。”

丘聖哲年少爛漫,毫無心機,如實說道,“昨夜我無心睡眠,半夜起床在府中的老槐樹下觀星賞月,剛好看到了《名器錄》中闡述的那一幕,就在依水郡北一百六十里處的葬劍崖方向,有一道劍光直衝雲霄,照亮方圓百里的天空,正當我驚駭莫名時,那個方向又是一道霞光直抵雲霄,比之劍光更亮,揚州郡的天空之上都有霞光湧動。我在震驚之餘便猜測,該是六十九年前,仙人葬下的那柄劍出世來擇主了。望著天空上的霞光隱去,我之內心激動難安,正當我準備念首詩抒發一下我的當時的情懷時,楊公子,你猜接下來發生了什麼?”

莫木魚笑了笑,“莫不是天空之上又出現了一道奇光?”

“不,不,霞光散去之後,便沒有再亮起。”丘聖哲指了指茶桌上的黑鐵巨劍,語氣高昂的說道,“就在霞光散去之時,這柄劍飛入了我府中,落在了那棵老槐樹下,落在了我的跟前、我的腳邊。”

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